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Edade postunitaria

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Casteddu, Palatzu Comunale, iscortzo de sas turres. Foto de Alberto Maisto, Alinari, de Sardigna DigitalLibrary

In sa fase sutzessiva a s'Unidade de Itàlia s'ammenta demogràfica e sotziale de sa Sardigna rivelaiat totu sas fragilidades suas pro una sèrie de aspetos e problemàticas istòricas. Sa grandu parte de sa populatzione (80,5%) torraiat a sètzere in sos piticos burgos rurales semenados totu s'ìsula, mentras petzi una mìnima parte (su chi abarrat 19,5%) in sos tzentros prus cunsistentes, petzi sos majores de sos cales, Casteddu e Tàtari, superaiant sos 5000 abitantes.

Casteddu, bia Roma e Palatzu Zamberletti, cartulina, post 1905. De colletzione Colombini, Sardigna DigitalLibrary
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Sa tzitade postunitaria
A s'incras de s'Unidade de Itàlia sa cunformatzione urbana de sa Sardigna rivelaiat s'istrutura sua in manera estrema fràgile pro una sèrie de aspetos e problemàticas. Sa grandu ala de sa populatzione (80,5%) torraiat a...
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Casteddu, Pintura sacra italiana, negativu fotogràficu de autore anònimu, dae XIX a sèculu XX. De Catàlogu generale (natzionale) de sos Benes Culturales - NCTN 2000236071
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S'Itàlia de sas Natziones
Est in su clima cunservadore de sa fine de s'Otighentos e de sos primos de su Noighentos chi tenet cumintzu in Sardigna su caminu de s'arte moderna. In su giru de binti annos s'arte sarda cumintzat a achirire un'ispetzìf...
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Retratu de giòvanos de Grazia Deledda, colletzione Fundu Deledda. Digitalizatzione de M. Dosio & co. De Sardigna DL
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Una noa imàgine de sa Sardigna
Est in sos annos a caddu intre '800 e '900 chi si faghet caminu in su tzetu intelletuale s'idea de su balore de s'arte comente a trastu pro sa formatzione de s'identidade. In sintonia cun su movimentu culturale tesu a su...
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Giuseppe Biasi, Nudo feminile, 1930-1933. Fonte: CulturaItalia
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Ciusa, Biasi e Figari
Sunt tres sos episòdios chi sa literadura artìstica at inditadu, in momentos diversos, comente a puntu de cumintzu de s'istòria de s'arte de su Noighentos in Sardigna. Su primu est s'Espositzione aende·si tenta a Sassari...
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Arborea, idrovora Sassu. Foto de Comunu de Arborea, 2007, de Sardigna DigitalLibrary
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Sas òperas pùblicas de su regìmene
Su fascismu eredat unos cantos problemas irrisortos de sa tzitade "burghesa": sa contrapositzione chi creschet intre tzentru e periferia e s'atentzione prevalente pro sa sìngula architetura cun iscassu interessu pro su c...
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La città postunitaria

All'indomani dell'Unità d'Italia la conformazione urbana della Sardegna rivelava la sua struttura estremamente fragile per una serie di aspetti e problematiche. La gran parte della popolazione (80,5%) risiedeva nei piccoli comuni disseminati per tutta l'isola, mentre solo una minima parte (il restante 19,5%) nei centri più consistenti, soltanto i maggiori dei quali, Cagliari e Sassari, superavano i 5000 abitanti.Le mutate esigenze politico-economiche portarono, già dal 1836, a ripensare l'assetto amministrativo del territorio, motivo per cui Nuoro, Tempio Pausania e Ozieri furono insignite dal re Carlo Alberto del titolo di città. Si evidenziava in tal modo lo spostamento di interessi verso l'entroterra sassarese e il ruolo nevralgico a presidio delle Barbagie assegnato a Nuoro.Delle sette città regie di nomina aragonese infatti (Cagliari, Sassari, Alghero, Castelsardo, Bosa, Oristano, Iglesias) soltanto Iglesias, grazie al rinnovato impulso dell'industria estrattiva, da secoli risorsa principale del suo territorio, mostrava di saper rispondere alle esigenze del nuovo corso, mentre Castelsardo, isolata e con un ruolo marginale rispetto al passato, Alghero, meno idonea come porto rispetto a Porto Torres per i traffici con la penisola, Bosa, situata in una posizione disagevole nei confronti di Macomer rispetto alla viabilità della Strada Reale "Carlo Felice" e della linea ferroviaria, mostravano evidenti segni di crisi.Nonostante l'esigua quantità di popolazione nelle città, per un numero totale di residenti nell'intera isola di circa 609.000 unità, si facevano sempre più pressanti nuove necessità.Con la riforma dei Consigli civici (1836), che prevedeva l'istituzione di un Consiglio degli Edili, preposto alla salvaguardia della cura, del decoro e della salubrità dei centri urbani, si determinava un'attenzione fino ad allora sconosciuta ad un nuovo modo di vivere la città stessa, che affondava le sue radici nella "idea della magnificenza civile", veicolata dalla rivoluzione napoleonica, e arrivata nell'isola soltanto in piena Restaurazione.Si profilava pertanto la duplice necessità di dare all'assetto urbano un ordine riguardo al costruito, con il presupposto di un rapporto nuovo tra amministrazione pubblica e privati, e di fornire efficienti e nuovi servizi per la collettività, quali il cimitero, il mercato, l'ospedale, il teatro, il mattatoio, ai quali si sarebbero affiancate nella seconda metà del secolo le scuole e la stazione ferroviaria.

Leggi tutto Leggi tutto All'indomani dell'Unità d'Italia la conformazione urbana della Sardegna rivelava la sua struttura estremamente fragile per una serie di aspetti e problematiche. La gran parte della popolazione (80,5%) risiedeva nei piccoli comuni disseminati per tutta l'isola, mentre solo una minima parte (il restante 19,5%) nei centri più consistenti, soltanto i maggiori dei quali, Cagliari e Sassari, superavano i 5000 abitanti.Le mutate esigenze politico-economiche portarono, già dal 1836, a ripensare l'assetto amministrativo del territorio, motivo per cui Nuoro, Tempio Pausania e Ozieri furono insignite dal re Carlo Alberto del titolo di città. Si evidenziava in tal modo lo spostamento di interessi verso l'entroterra sassarese e il ruolo nevralgico a presidio delle Barbagie assegnato a Nuoro.Delle sette città regie di nomina aragonese infatti (Cagliari, Sassari, Alghero, Castelsardo, Bosa, Oristano, Iglesias) soltanto Iglesias, grazie al rinnovato impulso dell'industria estrattiva, da secoli risorsa principale del suo territorio, mostrava di saper rispondere alle esigenze del nuovo corso, mentre Castelsardo, isolata e con un ruolo marginale rispetto al passato, Alghero, meno idonea come porto rispetto a Porto Torres per i traffici con la penisola, Bosa, situata in una posizione disagevole nei confronti di Macomer rispetto alla viabilità della Strada Reale "Carlo Felice" e della linea ferroviaria, mostravano evidenti segni di crisi.Nonostante l'esigua quantità di popolazione nelle città, per un numero totale di residenti nell'intera isola di circa 609.000 unità, si facevano sempre più pressanti nuove necessità.Con la riforma dei Consigli civici (1836), che prevedeva l'istituzione di un Consiglio degli Edili, preposto alla salvaguardia della cura, del decoro e della salubrità dei centri urbani, si determinava un'attenzione fino ad allora sconosciuta ad un nuovo modo di vivere la città stessa, che affondava le sue radici nella "idea della magnificenza civile", veicolata dalla rivoluzione napoleonica, e arrivata nell'isola soltanto in piena Restaurazione.Si profilava pertanto la duplice necessità di dare all'assetto urbano un ordine riguardo al costruito, con il presupposto di un rapporto nuovo tra amministrazione pubblica e privati, e di fornire efficienti e nuovi servizi per la collettività, quali il cimitero, il mercato, l'ospedale, il teatro, il mattatoio, ai quali si sarebbero affiancate nella seconda metà del secolo le scuole e la stazione ferroviaria.

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