La sèmenat

La sèmenat s'acumprit dae santandria a nadale, a pustis de sa pretzisa preparatzione de su terrinu. In cabudanni teniant cumintzu sos traballos pro s'aratura. In su mese de santugaine si concimava su terrinu; no a casu in sa variante linguìstica campidanesa si definit custu mese «mes’ ’e ledàmini» (lett.: ‘mese de su ledàmene’). Su momentu de sa sèmenat (semenai e sim.) fiat acumpangiadu dae numerosos rituales de propiziazione e formas de pronòsticu ligadas a s'èsitu de s'annada agrària. Pro otènnere missos bundantes, fiat costùmene in diversas zonas de s'Ìsula dare cumintzu a sa sèmenat su primu lunis de su mese, cun sa luna noa. Comente referidu dae su grandu linguista bavaresu Max Leopold Wagner, su massaju pigaiat una moneda e bi faghiat subra unu sinnu de rughe. Duncas s'infilava in butzaca e boghende·la traiat auspici positivos o negativos subra de su regortu a segunda chi sa moneda si presentaret de sa parte de su recto o de su versu.

De norma si semenaiat a spaglio, cun s'interessu de prus de una pessone. Cada massaju fiat dotadu de una sporta, de sa cale prelevaiat de bia in bia unu pùngiu de trigu chi fiat afiladu pro terra, tenende cura chi sos sèmenes esserent bene distribuidos. In sas famìlias massajas de su Campidanu fiat costùmene difùndidu ammaniare pro sos pipios unu pane gioghitu naradu “ischit scattixedda”, chi tenet sa forma de sa sporta impreada dae su massaju pro la sèmenat. Su pane in chistione faghiat riferimentu pro assemprat e cunsighente denominatzione a un'ogetu de sa cultura materiale chi ammaniaiat su pipiu a sas fainas chi diat àere acumpridu una bia crèschidu. Su pane, pro custu, in custu casu, in prus de sa funtzione alimentare e lùdica, nde teniat, gasi puru, un'educativa.

Aggiornamento

22/6/2024 - 15:40