Siga con nosotros
Buscar Buscar en el sitio

Carnaval de Lula

Carnaval de Lula

Carnaval de Lula

Su Battileddu es la víctima. Viste piel de oveja o piel de oveja, su rostro oscuro de hollín mezclado con sangre, un tocado de cuernos de cabra, vaca o ciervo en la cabeza y cencerros (marrazzos) atados en el pecho. Entre los cuernos del tocado se coloca un estómago de cabra y en el vientre se esconde un estómago de buey lleno de sangre y agua. Se perfora de vez en cuando para mojar la tierra: un rito que recuerda los antiguos sacrificios propiciatorios por la fertilidad de la tierra. Le siguieron en su viaje los Battileddos Gattias, hombres disfrazados de viudas que llevaban calzas masculinas. Se mueven por las calles acunando un muñeco de trapo que entregan a las niñas de la multitud pidiéndoles que lo amamanten, mientras cantan canciones fúnebres en honor a la víctima del carnaval (SOS attitos). Durante el desfile, los Gattias sentados en círculo, tras obligar a alguien del público a unirse al grupo, hacen el juego de pellizcar pero no reír (pitzilica y no reír), pasándose un pellizco sin reírse para no pagar la promesa que consiste en servirse una bebida. Sos Battileddos Massajos, personajes disfrazados de granjeros que representan a los guardianes del ganado y de la víctima escarificada, siguen la procesión. Tienen la cara manchada de hollín y llevan picanas y sogas de cuero (socas), con las que atan a la víctima para golpearla repetidamente, tirar de ella y arrastrarla, hasta que muere. A dos Battileddos Massajos los acaparan como bueyes y tiran de la carreta. Su Battileddu, considerado un loco, es mantenido atado y firme por los Battileddos Massajos, mientras los espectadores intentan pinchar a Chentu Puzone para sacarle la sangre con la que se untan la cara. Cuando la víctima cae al suelo, alguien grita: «¡Lo mataron, Dios mío, lo degollaron! » (l'an mortu, Deus Meu, l'an irgangatu!) pero una copa de vino es suficiente para revivirla. Otros Battileddos vestidos de viudas montan el funeral con gestos y lamentos difamatorios. Luego, colocan a Battileddu en una carreta para representar el renacimiento y el comienzo de la fiesta.

Las máscaras
Su Battileddu: vestido con piel de oveja o de oveja, con el rostro sucio de hollín y sangre, la cabeza cubierta por un pañuelo femenino negro, lleva un tocado con cuernos de cabra, vaca o ciervo. Entre ellas se coloca el estómago de una cabra (sa'entre ortata). En el pecho lleva los cencerros (marrazzos), en el vientre medio oculto por los cencerros lleva un estómago de buey lleno de sangre y agua (su chentu puzone), que de vez en cuando es perforado para mojar la tierra y fertilizar los campos.
Sos Battileddos: representan figuras diferentes. Los Battileddos Gattias, hombres disfrazados de viudas que llevan calzas masculinas, llevan la muñeca en brazos, la acunan y cantan gemidos fúnebres. Los Sos Battileddos Massajos representan a los guardianes del ganado y de la víctima escarificada y siguen la procesión, con la cara negra de hollín, mantienen a la víctima atada con cuerdas de cuero. Algunos yogates representan bueyes y tiran de la carreta.

Historia
Muchas teorías atribuyen el origen de las máscaras de Lula a los ritos dionisíacos, con la representación de la pasión y la muerte del dios, y a los arcaicos ritos agrarios de fecundación de la tierra con sangre. La máscara de Battileddu, abandonada en la primera mitad del siglo XX, se volvió a proponer en 2001 con un fuerte significado científico y antropológico. Dos teorías se alternan sobre el origen etimológico del nombre de la máscara. Battle en sardo significa inútil, harapiento, que no sirve para nada. Bathileios en griego significa rico en mensajeros, además de ser uno de los muchos nombres atribuidos a Dioniso. De hecho, la máscara representaba a quien haría fértiles los campos; debía haber sido un loco, por eso se le consideraba cercano al dios y debía ofrecérselo como sacrificio. Según otras hipótesis, el carnaval de Lula representaría la lucha entre el bien y el mal, personificado según la leyenda por Voe Tomasu (el bien) y Trullio (el mal). Solo cuando Voe Tomasu se cubre los cuernos puede derrotar a Trullio y, como trofeo, coloca el estómago de Trullio alrededor de sus cuernos.

Actualizar

5/2/2024 - 12:55

Comentario

Escribir un comentario

Enviar