Eine silberne Kette, bekannt unter dem Begriff „Haken“, bestehend aus zwei extremen Elementen und einer Kette, die mit einem oder zwei Segmenten verbunden ist, hatte die Aufgabe, einige Kleidungsstücke sowohl für Männer- als auch für Damenbekleidung zu schließen. Das Schmuckstück ist sowohl in der einfachsten Form mit Kette als auch in der Ausführung mit Gelenkplatten aus perforierter Folie, die mit einer Stecknadel verziert sind, weit verbreitet.
Eine silberne Kette, bekannt unter dem Begriff „Haken“, bestand aus zwei äußersten Elementen und einer Kette, die mit einem oder zwei Segmenten verbunden war, hatte die Aufgabe, einige Kleidungsstücke sowohl für Männer- als auch für Damenbekleidung zu verschließen.
Das Juwel ist sowohl in der einfachsten Art von Ketten als auch in der Art von Gelenkplatten aus perforierter Folie verbreitet, die mit einer Stecknadel verziert sind, mit extremen Verschlüssen, oft herzförmig, auch aus silberner Folie, perforiert und mit einem Meißel und einer Nadel versehen, deren Mittelteil mit zoomorphen Figuren wie Greifen und anderen Greifvögeln geschmückt zu sein scheint. An Darstellungen von Rittern, apotropäischen Masken und zoomorphen Motiven mangelt es jedoch nicht. In den Verbindungsringen der verschiedenen Platten tauchen häufig schreckliche Masken zum Schutz vor dem bösen Blick zusammen mit den Rosetten auf, wenn der „Haken“ mit dieser Technik hergestellt zu sein scheint. Die eigentlichen Platten sind fast immer mit Laubwerk und Horn verziert, mit Darstellungen von Vögeln im Gesicht und mit einem stilisierten Baum dazwischen.
Diese Ketten dienten unter anderem zur Dekoration des „Collettu“, eines Lederkleidungsstücks für Herren, das auf Sardinien bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts verwendet wurde. In der Herrenbekleidung wurde es auch verwendet, um den „Serenicu-Mantel“ zu schließen.
Eine weitere Funktion des „Hakens“ bestand darin, die Klappen der weiblichen Kopfbedeckungen im Gesicht zu verhindern. Diese Funktion war bei Kopfbedeckungen vorhanden, die in einigen Zentren der Ogliastra verwendet wurden (Villagrande Strisaili, Ilbono, Jerzu, Lanusei, Tortolì, Lanusei usw.). Die Kopfbedeckung, die in der Regel aus einem kleinen Umhang bestand, dessen Kanten mit Taftbändern in einer im Vergleich zum Grundstoff kontrastierenden Farbe bedeckt waren, wurde durch eine unter dem Kinn verlaufende Kette fest am Gesicht gehalten und mit zwei Folienplatten, die mit Löchern für die Naht versehen waren, auf Höhe der Wangen am Kleidungsstück befestigt. Diese Ketten sind nicht nur unter dem Begriff „Gancèra“ bekannt, sondern auch als „càncios de frénu“ und „cadenàtzas“.
In einigen Zentren hatte die Kette auch die Aufgabe, die Schürze des festlichen Kleides an der Taille zu schließen, wie bei Atzara, Samugheo, Meana Sardo, Tonara und Desulo (gancera de chinzu). In Busachi waren die „Angellu-Beckenhaken“ am schönsten, weil er an den Seiten mit zwei Engelsköpfen endete, und der „Grughitta-Haken“, weil er mit kleinen Kreuzen garniert war. Die Kette wird für denselben Zweck verwendet und ist auch in Trexenta zu finden, wo sie „Ganceria de Chinzu“ genannt wird.
Der „Haken“ hielt die beiden vorderen Teile des weiblichen Oberteils in Brusthöhe oder in der Taille zusammen, und zwar in einigen Mittelpunkten von Ogliastra, Sarrabus und Trexenta. Selbst bei Gavoi und Meana Sardo wurde die Jacke mit einer silbernen Kette verschlossen.
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