Literatur

Im 16. Jahrhundert weckte das Interesse an der Geschichte Sardiniens und seiner Altertümer die Neugier sardischer Gelehrter, wie die Werke von Sigismondo Arquer und Giovanni Francesco Fara belegen, die zunächst eine Reflexion über Sardinien und seine Vergangenheit vorschlugen und gleichzeitig ein wichtiges Zeugnis über die Gesellschaft ihrer Zeit lieferten.
Antonio Lo Frasso hingegen repräsentiert die ganze Komplexität der sardischen Mehrsprachigkeit dieser Zeit, indem er Kastilisch, Katalanisch und Sardisch verwendet, während Pietro Delitala von den Autoren derselben Zeit abweicht, weil er die italienische Sprache oder besser gesagt die Toskana zu einer Zeit gewählt hat, als dieses Idiom auf Sardinien fast vollständig aufgegeben wurde.

Im 17. Jahrhundert erlebte Sardinien, das heute vollständig hispanisiert ist, eine einschneidende Bestätigung der kastilischen Sprache und Kultur. Eine Ausnahme bildet das Werk von Francesco Vidal, der mit seinem Interesse an der sardischen Sprache zeigt, dass es auf der Insel kulturelle Strömungen gab, die der totalen Hispanisierung der herrschenden Klassen in gewisser Weise entgegenwirkten. Der Barockdichter Giuseppe Delitala y Castelvì ist dagegen perfekt in die spanische Kultur integriert und erweist sich mit seinen Werken als bemerkenswerter sardischer Dichter in kastilischer Sprache.

Das neunzehnte Jahrhundert ist ein grundlegender Moment für die sardische Kultur. Es ist in der Tat die Zeit, in der viele Reisende Sardinien besuchen und die Berichte über diese Reisen veröffentlichen. Der bekannteste ist der 1826 von Alberto Ferrero della Marmora veröffentlichte.
Im Laufe des Jahrhunderts besuchten Francesco d'Austria-Este, Alphonse de Lamartine, Antonio Bresciani, Emanuel Domenech, Carlo Corbetta, Charles Edwardes, Francesco Aventi, Gaston Vuillier und Gustave Jourdan Sardinien.

Das neue Jahrhundert beginnt mit einem Trend zur Transformation der Strukturen der sardischen Gesellschaft. Der Dichter Sebastiano Satta und der Schriftsteller Enrico Costa gewinnen eine führende Position, haben italienische und europäische Erfolge erzielt und sich der großen Debatte über die internationale Kultur angeschlossen.
Die Verleihung des Nobelpreises an die Nuoro-Schriftstellerin Grazia Deledda im Jahr 1926 bestätigt endgültig den Wert und die Originalität der sardischen Literatur.

Seit Beginn des 20. Jahrhunderts gab es zahlreiche Reisen von Wissenschaftlern, Journalisten und Schriftstellern, die nach Sardinien reisten und anschließend Berichte über ihre Reisen veröffentlichten. Darunter Annibale Grasselli Barni, Gino Bottiglioni, Giulio Bechi, J.E. Crawford Flitch und Max Leopold Wagner.
In diesem Jahrhundert müssen wir neben der literarischen Kultur auch die politische Kultur mit Persönlichkeiten von großem Wert wie Emilio Lussu und Antonio Gramsci in Erinnerung behalten.

Die Nachkriegszeit stellt einen Wendepunkt dar, an dem sich die sardischen Intellektuellen bewusst sind, dass sie vor einem epochalen Wendepunkt stehen, der durch das Ende der Isolation und den Eintritt Sardiniens in das sogenannte „globale Dorf“ gekennzeichnet ist. Diese Veränderungen spüren Kulturschaffende und Schriftsteller wie Salvatore Cambosu, Giuseppe Dessy, Salvatore Satta und in den letzten Jahren auch Sergio Atzeni