Tomba dei Giganti di Thomes

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Abstract

Render Statico dell'ipotesi ricostruttiva della Tomba dei Giganti di Thomes, esedra. Static render of the reconstructive hypoteses of the Giants’ tomb of Thomes. The exedra and the cult of the dead Rendre statique des hypothèses de reconstruction de la Tombe des géants de Thomes. L’exèdre et le culte des morts Statisches Rendering die rekonstruktive Hypothese der Gigantengrab von Thomes. Die Exedra und der Kult der Toten Render estàtico de la hipótesis reconstructivas de la tumba de los gigantes de Thomes. La sepoltura collettiva megalitica di S’Ena e Thomes, di tipo dolmenico, con pareti costituite da grandi lastre piantate a coltello e copertura con lastroni orizzontali affiancati, è un notevole esempio di architettura funeraria nuragica la cui costruzione risale all’Età del Bronzo Medio 1 (1600-1500 a.C. circa). Al centro dello spazio semicircolare dell’esedra in cui si svolgevano i riti funebri, si trova, ancora in situ, l’elemento di maggiore interesse della sepoltura, la stele centinata, che simbolicamente rappresentava la porta del regno dei morti. At the centre of the semicircular space of the Thomes exedra, where the funeral rites were held, there is the most interesting element of the burial, or the arched stele, displaying the motif of the underworld door, border between the realm of the living and of the dead. The ancient literary tradition refers to ritual rites and therapeutic incubation correlated to the worship of heroic and divine ancestors, which would take place on the counters of the exedras at the tombs of the giants. Au centre de l’espace semi-circulaire de l’exèdre de Thomes, où se déroulaient les rites funéraires, se dresse l’élément le plus intéressant de la sépulture à savoir la stèle cintrée, sur laquelle on peut reconnaître le symbole de la porte des enfers, frontière entre le royaume des vivants et celui des morts. La tradition littéraire Antique se réfère aux rites d’incubation et aux rituels thérapeutiques liés au culte des ancêtres héroïques et divinisés, qui se seraient déroulés sur les bancs des exèdres des tombes des géants. Im Mittelpunkt des halbkreisförmigen Raumes der Exedra von Thomes, wo die Beerdigungsriten abgehalten wurden, steht das interessanteste Element der Bestattung, die gewölbten Stele, in der man das Motiv des Tores zur Unterwelt erkennt, des Tores, das die Grenze zwischen dem Reich der Lebenden und dem Reich der Toten darstellt. Die literarische Tradition der Antike erzählt von rituellen und therapeutischen Inkubationsriten, die mit dem Kult der Vorfahren im Zusammenhang standen, die als Helden und Götter verehrt wurden, und die auf den Bänken der Exedren der Gigantengräber abgehalten worden sind. En el centro del espacio semicircular de la exedra de Thomes, donde se realizaban los ritos funerarios, se alza el elemento de mayor interés de la sepultura, la estela de piedra, donde se reconoce el motivo de la puerta del inframundo, frontera entre el reino de los vivos y los muertos. La antigua tradición literaria se refiere a ritos de incubación y rituales terapéuticos relacionados con el culto a los antepasados deificados y héroes, que tendría lugar en los mostradores de la exedra de las tumbas de los gigantes.