Contrairement à ce que l'on dit, la littérature sarde que l'île a exprimée au fil des siècles, en plus d'être variée dans différents genres, est riche en œuvres et en auteurs. De toute évidence, la production littéraire d'une langue et d'une culture minoritaires ne peut être comparée à celle d'une grande nation ou d'un grand État.
Même le terme « littérature », selon les directives d'étude les plus modernes et les plus récentes, est compris comme la rédaction ou la production d'œuvres culturelles occupant des espaces non traditionnels tels que les actes juridiques, les constitutions politiques, la poésie et la tradition orale et même les œuvres didactiques ou informatives pour lesquelles la langue sarde a été utilisée afin de mieux communiquer avec la population.
Après la phase exaltante du Moyen Âge, au lendemain de la défaite du royaume d'Arborea, dépourvu de centre politique indépendant, les langues dominantes (le catalan, le castillan et enfin l'italien) ont progressivement assumé le rôle de langues officielles pleinement acceptées par la classe dirigeante de l'île. La langue sarde est restée pratiquée par des chanteurs qui ont donné naissance à une longue tradition poétique orale, mais aussi par des écrivains aux réflexions cultivées.
Au fil des siècles, les intellectuels sardes les plus proches de la population (en particulier les ecclésiastiques) ont tenté de normaliser l'usage écrit de la langue. Un effort toujours d'actualité, à une époque où, grâce à une nouvelle conscience linguistique, nous avons assisté à la naissance de la prose narrative en langue sarde.
Gian Pietro Cubeddu, più conosciuto col nome di Luca, fu autore di composizioni poetiche di ambientazione classica, pastorale o rurale, che ricordano la poesia della corrente barocca dell'Arcadia.Nasce e Pattada nel 1748 e compie i suoi studi religiosi a Tempio presso l'istituto degli Scolopi. Viene ordinato sacerdote all'interno di questo stesso ordine e assume il ruolo di istitutore e maestro di grammatica. L'indole del sacerdote era però piuttosto vivace e, stufo della vita monotona dell'istituto tempiese, Cubeddu ottenne il permesso di girare per le sedi degli Scolopi in Sardegna. Contemporaneamente scopriva una buona predisposizione sia per la poesia estemporanea sia per quella scritta. La sua ribellione interiore all'ordine che lo aveva accolto trovò sublimazione proprio nella poesia sarda, che divenne per lui molto più che un passatempo: una ragione di vita. Con Cubeddu si comincia a parlare per la poesia sarda della cosiddetta "Arcadia", ovvero la tendenza alla sopravvivenza in Sardegna di stilemi e modelli fissi, nella metrica e negli argomenti, di ambientazione classica, pastorale o rurale. Una cristallizzazione che nell'ambito della poesia "in limba" influenzerà i secoli a venire. Tra le sue opere più conosciute, come per il Pisurzi, sono sopravvissute al tempo i poemetti a sfondo morale che riprendono favole antiche o temi classici dell'edificazione morale. Tra i titoli più famosi "Su cucu e sa rùndine", "Sa corrincia", "Su leone e s'ainu", "Si fit a modu de ti nde furare", "Ninfas sas pius bellas"; tra i più suggestivi Isculta Clori ermosa. Padre Luca Cubeddu muore a Oristano nel 1828.
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