Asignaturas
Asignaturas
El complejo incluye un altar, un pueblo y una necrópolis hipogeica. El altar es único en su género en la isla y en el Mediterráneo occidental. Consta de una gran terraza troncopiramidal (36 x 29 m; altura 5,40 m) y una larga rampa de acceso trapezoidal (41,80 m de longitud; 7,00 m de ancho y 13,50 m de altura). La mampostería exterior está formada por hileras irregulares de grandes bloques de piedra caliza esbozados de forma sumaria.
La estructura contiene un relleno estratificado de tierra y piedras.
El edificio se superpone a un altar anterior formado por una terraza cuadrangular más pequeña (23,80 x 27,40 m; altura 5,50 m) y una rampa (25 m de longitud; 5,5 m de ancho). En la parte superior de la terraza estaba la capilla rectangular (12,85 m x 7,20 m) revestida de ocre (el «templo rojo»), de la que se conservan el suelo y, en parte, el muro perimetral (0,70 m de altura) con una entrada forrada con dos orificios; otros orificios, diseñados para contener las vigas de soporte del techo de doble pendiente, están presentes en el suelo del compartimento.
Este primer altar fue construido en una fase evolucionada de la cultura Ozieri (3200-2800 aC) en el centro de una coetánea habitada por chozas cuadrangulares, y sobre los restos de un pueblo más antiguo de chozas circulares que quizás datan de fases de la cultura de San Ciriaco (3400 aC).
Del pueblo de Ozieri se conservan algunos elementos relacionados con la esfera de lo sagrado: una tabla de forma irregular para ofrendas de traquita (2,80 m x 2,18 m), cerca del lado derecho de la rampa, y un menhir (4,44 m de altura) en el lado s, levantado en los últimos años.
La quema del altar, en la época de la cultura filiga (alrededor del 2800 a.C.), hizo necesaria la construcción de una nueva estructura, la que se conserva en la actualidad. Quizás una losa calcárea trapezoidal (m 3,15 x m 3,20), situada cerca de la rampa, apoyada sobre tres bases de piedra y equipada con siete orificios en los bordes y una golondrina natural en la parte inferior: quizás una mesa para sacrificios sangrientos, data de esta fase.
Cerca de la losa, pero ajenas al área arqueológica, hay dos piedras calcáreas esferoidales de naturaleza sagrada (circunferencia m 4,85; altura m 0,90 - diámetro m 0,60). Del edificio provienen otras tres estelas de piedra caliza: una (dentro de la rampa), fragmentaria (m 0,40 x m 0,36), tiene rombos y espirales; la segunda (lado N de la terraza), de 1,15 m de altura, muestra una figura femenina estilizada; la tercera (ángulo d. de la terraza), elíptica (m 0,28 x m 0,18), está marcada por 13 ranuras paralelas atravesadas por al menos otras dos perpendiculares oculares.
Las cabañas del pueblo que rodean el altar y la rampa, que se remontan en parte a la fase de Abealzu (2600 a. C.), tienen paredes rectilíneas formadas por un zócalo de pequeñas piedras sobre el que descansa una estructura de ladrillos crudos o cañas y ramas enlucidas. Unos postes clavados en agujeros en el suelo apoyaban uno o dos tejados inclinados con flecos. Las habitaciones tienen cámaras de combustión rectangulares, con un borde en relieve, hechas de arcilla.
Entre las estructuras excavadas, destaca la «cabaña del hechicero» trapezoidal, situada en la esquina noreste de la terraza, con 5 habitaciones de forma irregular cubiertas por un tejado inclinado único; la cabaña debe su nombre a la punta de un cuerno de bovino y a unas conchas de bivalvos que se encuentran dentro de una jarra.
El sitio todavía se visitaba en la época de la cultura de Monte Claro, el Vaso Campaniforme y Bonnanaro, y más esporádicamente, en las épocas nurágica, fenicio-púnica, romana y medieval.
La necrópolis está excavada en la pared de piedra caliza que domina el curso del río Ottava, a 500 m del altar. Consta de ocho hipogeos multicelulares, a menudo decorados con protomas bovinos y elementos arquitectónicos.
Actualizar
Video
Audio
Facebook
Gorjeo
LinkedIn
Whatsapp
Imprimir
Correo electrónico
Comentario