Antonio Bresciani

Antonio Bresciani es un padre jesuita apasionado por la escritura y la investigación. Activo desde muy joven, es autor de novelas y ensayos, además de ser uno de los primeros editores del periódico «Civiltà Cattolica».
Nacido en la provincia de Trento a finales del siglo XVIII y ordenado sacerdote en 1821, se trasladó a varias ciudades italianas como rector de colegios y visitó Cerdeña de 1844 a 1846, cuando viajó por Trexenta y Ogliastra, Barbagia y la parte occidental, animado por el deseo de aprender sobre las tradiciones de las «naciones antiguas». Su visión, sin embargo, es particular: de hecho, se basa en una serie de doctrinas que ahora son objeto de diversas críticas, que exigen que muchas costumbres de la isla provengan de los pueblos de Oriente. Por lo tanto, implementa un mecanismo comparativo que lo atraerá numerosos ataques y, al mismo tiempo, obtendrá cierto éxito público.
La obra, titulada «De las costumbres de la isla de Cerdeña comparadas con las de los antiguos pueblos orientales», publicada en Nápoles en 1850, se divide en dos volúmenes: en el primero hay la parte más descriptiva, de ambientación clásica y difícil de leer, en la que el jesuita se centra en la historia, en la descripción geográfica de la isla, en las costumbres y tradiciones de los habitantes, en su descripción física y moral. El segundo volumen es más distintivo e intenso. Escrito en forma dialógica, imagina una conversación entre cuatro hermanos en el castillo de Montalto, un intercambio de ideas rico en términos toscanos que avivan las reflexiones sobre la tierra que acabamos de visitar, movidas por un sincero afecto por los sardos. Bresciani habla de un sinfín de olivares, campos rebosantes de almendros en flor, grandes espacios silvestres, cerezas, ciruelas, higos y «otras frutas de todas las estaciones» del «remoto y muy extraño cielo de la isla», el sabor de la carne, el aroma del aceite y el sabor del vino (con respecto al alto contenido de alcohol del que el extraño debe «estar alerta»). A todo este orgullo genuinamente anotado, no hay necesidad de añadir las costumbres de los agricultores, pastores y pescadores, descritas en sus gestos más típicos y rituales y acompañadas a menudo, sin base científica, de las de los «primeros pueblos de Asia». A pesar de algunas amargas consideraciones sobre el despilfarro de tantos recursos y el carácter de los sardos, prevalece un entusiasmo espontáneo en las páginas del jesuita: «Quien llama mala a Cerdeña, o no la ha visto nunca o no ha visto más que las piedras secas de las costas de Nurra, Figari o Tavolara».

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25/6/2026 - 13:29