Spanier auf Sardinien

Man musste bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts warten, um Zeuge der Gründung einer lokalen Bildschule zu werden, deren größter Vertreter Pietro Cavaro war, ein Mitglied einer Malerfamilie aus Cagliari, die seit mehr als einem Jahrhundert in den Werkstätten des Stadtteils Stampace tätig war.

Pietro Cavaro wurde in Barcelona ausgebildet, durchquerte Neapel und kehrte dann nach Sardinien zurück, wo er 1518 das Villamar-Altarbild signierte, sein Meisterwerk, in dem er sich über die Neuigkeiten der italienischen Renaissancemalerei auf dem Laufenden hielt.

Im Norden Sardiniens dagegen taucht die immer noch anonyme Persönlichkeit des Meisters von Ozieri auf, der um die Mitte des 16. Jahrhunderts dieselben manieristischen Methoden in seine Malerei einführte, die in den gleichzeitig gemalten Altarbildern der Stampace-Schule von Cagliari zu finden sind.
Zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert ist auch die Holzskulptur von Bedeutung, die durch die Technik der „Goldpolsterung“ bereichert wurde. Dabei handelt es sich um Blattvergoldung, das Überlagern von Farben, die dann zerkratzt werden, sodass Gold entsteht, wodurch geometrische oder florale Muster in Nachahmung wertvoller Stoffe hervorgehoben werden.

In der Zeit der Gegenreformation geborene Orden spielten eine führende Rolle bei der Verbreitung der Barockkunst im 17. Jahrhundert unter allen Jesuiten, die die neue Sprache in ihren Kirchen einführten.
Im 17. Jahrhundert wurden die sardischen Kathedralen modernisiert, wobei die Innenausstattung mit kostbarem polychromen Marmor erneuert wurde, der zunächst mit Hilfe genuesischer Arbeiter und dann lombardischer Arbeiter eingelegt wurde. Die Herstellung prächtiger vergoldeter Holzaltäre iberischer Tradition dauerte jedoch lange. Sie wurden von sizilianischen Arbeitern, Glocken und sardischen Arbeitern als Ersatz für malerische Altarbilder hergestellt.

Mit wenigen Ausnahmen kann man sagen, dass die Insel die Ausdrucksformen der italienischen Renaissance in der Architektur nicht erlebt hat, wenn sie nicht auf originelle Weise vermittelt und mit der gotisch-katalanischen Sprache kombiniert wurde, die zur Tradition der sardischen Steinmetze sowohl im religiösen Bauwesen, das durch das Festhalten am Manierismus gekennzeichnet ist, als auch im zivilen Bauwesen zur Tradition der sardischen Steinmetze wurden.
Schließlich waren ab dem Ende des 16. Jahrhunderts die Bemühungen, die sardischen Dörfer vor barbarischen Überfällen zu schützen, erheblich, was sich in der Errichtung eines effektiven Systems von Küstentürmen niederschlug.

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20/9/2023 - 11:25