En l'absence de sources documentaires, on peut supposer que la Sardaigne n'a connu qu'une partie de la profonde crise politique, sociale et économique à laquelle l'Empire romain a été confronté à partir du IIIe siècle de notre ère.
Des fouilles archéologiques dans différentes zones des villes côtières caractérisées par une longue histoire urbaine ont mis au jour des églises à structure longitudinale et des baptistères, qui ne semblent pas avoir exi...
Dans l'architecture religieuse de la Sardaigne byzantine, on distingue trois principaux groupes de bâtiments. La première comprend trois grandes églises à plan cruciforme en forme de dôme, construites entre le VIe...
Pour témoigner de la grande vitalité de l'architecture justinienne et en même temps de la variété des dérivés possibles des modèles constantinopolitains, il existe également des différences entre les trois principaux org...
L'abbé Vittorio Angius décrit en 1841 à l'entrée de Sant'Antioco, à une courte distance du pont romain, les ruines d'une forteresse aujourd'hui disparue : le Castello Castro, détruit à la fin du siècle pour obtenir des m...
Entre le milieu du Ve et le milieu du VIe siècle, l'Afrique et la Sardaigne ont été étroitement et à nouveau étroitement impliquées dans une histoire commune. Au Ve siècle, les Vandales, venus d'Espagne, ont traversé le...
Dans l'imaginaire collectif, les premiers siècles du christianisme sont souvent liés à un lieu précis : les catacombes. On pense depuis longtemps que ces espaces souterrains ont été choisis par les premiers chrétiens pou...
commentaires