Obras de arte de la civilización judicial

La voluntad política de liberarse de Bizancio surgió en el siglo IX para determinar las condiciones para el nacimiento de las instituciones judiciales en Cerdeña. Evidentemente, este fenómeno solo podría tener consecuencias importantes a nivel cultural y, por lo tanto, artístico.

En particular, la llegada de la arquitectura románica a Cerdeña desencadena importantes dinámicas de cambio de estilo, ciertamente condicionadas por el deseo de volver a conectar Cerdeña con el entorno cultural y eclesiástico que atribuye a Roma el papel de su fuerza impulsora. Esto llevó a una acción en el territorio destinada a borrar los signos arquitectónicos de la cultura «griega» mediante la adaptación de los espacios litúrgicos a las nuevas necesidades.

Un ejemplo elocuente de cómo este intento de eliminar la «memoria cultural» griega de la isla se vio reducido en la práctica lo ofrece la presumible destrucción de los impresionantes muebles de mármol bizantino medio, presentes en la catedral-martirio de Sulci, gestionada por los Vittorini de Marsella en el momento de su adquisición de la catedral.

Sin embargo, sería erróneo creer que los efectos de este deseo de «eliminar» alcanzarían resultados de eficacia absoluta. El recuerdo de la cultura preexistente persiste durante mucho tiempo en situaciones similares a las que atestigua el dintel de la catedral de Santa Maria a Tratalias (1213-82), que vuelve a proponer el anacrónico patrón heráldico de leones con caras, aquí tallados en la arenisca en formas planas, pero igualmente ejemplar en los plutaeos de mármol sulcitano.

Otros ejemplos posteriores de esta dinámica articulada entre cambios y persistencia se pueden leer en las iglesias victorianas del sur de Cerdeña, como el peduccio del sótano que precede al ábside izquierdo en Santa Maria di Sibiola, cerca de Serdiana (1120-30) y la losa de mármol con decoración «griega» tapiada en la fachada principal de San Platano di Villaspeciosa (alrededor de 1141). Se reutiliza con un fuerte sabor a recuperación antigua, pero trabajado por manos románicas, al igual que la fisonomía estilística toscana del motivo zoomorfo tallado en la nervadura del monóforo izquierdo de la misma fachada.

Esta dinámica que fluctúa entre la introducción de lo nuevo y la preservación de lo antiguo también es evidente en la relación entre el diseño de los edificios, fuertemente condicionado por las contribuciones románicas «importadas», y el aparato de decoración escultórica y arquitectónica, marcado más abiertamente por un carácter de continuidad con el pasado.

Por lo tanto, parece seguro decir que incluso en Cerdeña, el románico absorbe y remodela el patrimonio figurativo de la Alta Edad Media local, una marca bizantina, dentro de una habilidad manual que no siempre es culta,

pero ciertamente más libre y expresiva.

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25/9/2023 - 17:25