À la fin du XVIe siècle, la controverse entre les archevêques de Sassari et de Cagliari au sujet de la primauté sur l'Église sarde a pris une tournure si dure qu'elle a eu des répercussions non seulement sur le plan politique mais également sur le processus d'assimilation du nouveau goût artistique.
Depuis 1409, les prélats de Cagliari s'attribuaient le privilège de « primat de Sardaigne et de Corse », ce à quoi les prélats turritains se sont immédiatement opposés, sans obtenir de résultats concrets.
En 1588, l'archevêque de Sassari Alfonso de Lorca a fait appel au pape Sixte V, mais la controverse n'a été examinée par la Sacra Rota qu'en 1606, Andrea Bacallar et Francisco de Esquivel étant archevêques de Sassari.
Dès lors, plusieurs acteurs sont intervenus dans le litige, dans un jeu d'intrigues, de subterfuges et de recours à des querelles juridiques. Outre le souverain Philippe III, qui, par l'intermédiaire du vice-roi, s'est rangé en faveur de l'archevêque de Cagliari, le primat de Pise a pris part à la controverse, craignant de voir les droits de son siège ignorés.
La dispute est devenue encore plus violente en 1613 avec la nomination comme archevêque de Sassari de Gavino Manca Cedrelles, ancien évêque d'Alghero et lié par des liens de parenté aux familles les plus influentes de la noblesse catalane.
Une solution au problème semblait provenir de « l'invention » (découverte) des corps des martyrs, dont la quantité et la renommée auraient légitimé la suprématie de l'un des deux diocèses. Cela s'inscrivait dans le cadre du programme de contre-réforme qui, dans la découverte des reliques des premiers témoins de la foi, reconnaissait le rôle de Rome en tant que pivot du christianisme et gardienne de ses mémoires.
Le nouvel élan donné à la vaste campagne de fouilles à la recherche des corps des martyrs, en Sardaigne comme dans le reste du christianisme, en plus de réaffirmer la justesse de la vénération des saints, a contribué au changement de goût au sens ancien du terme. De plus, en ce qui concerne la Sardaigne, cette conscience antiquaire a favorisé la naissance d'une méthodologie embryonnaire de recherche archéologique.
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Auteur : Marrocu, Luciano
Année : 2017
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