Un punto de inflexión importante en los estudios sobre la literatura sarda lo marcó en 1989 la publicación de un ensayo de Giovanni Pirodda «Cerdeña», en el prestigioso espacio de «Literatura italiana» dirigido por Alberto Asor Rosa. Anteriormente, el punto de referencia imprescindible era la historia de la literatura sarda de Francesco Alziator, una obra aún rica en noticias y curiosidades.
Entre 1984 y 1985, Pirodda, profesor de la Universidad de Cagliari, inauguró una serie de cursos monográficos sobre literatura regional. Inspirado en las teorías de Carlo Dionisotti (1908-1998), afirma la necesidad de revisar la historia de la literatura italiana desde una perspectiva geográfica uniforme. Abandonando la historiografía nacionalista y militante de De Sanctis, o la idealista de Croce, señala que Cerdeña está mucho más descentralizada que otras tierras en comparación con la producción literaria italiana.
Este enfoque ha permitido iniciar estudios más precisos sobre la compleja (y multilingüe) producción literaria de la isla, también en sus aspectos identitarios. «Literatura italiana dirigida por Asor Rosa», escribió Cristina Lavinio en «Narrar una isla». Lenguaje y estilo de los escritores sardos: es una obra que, para bien o para mal, no puede seguir siendo ignorada en el campo de la crítica literaria, del mismo modo que la contribución de Pirodda a la literatura sarda se convierte en un punto de referencia útil para los estudios que pueden y deben desarrollarse en torno a los temas que se dirigen a usted». La antología «Cerdeña» de Giovanni Pirodda, publicada en 1992, ya es un clásico en este sentido.
En los últimos años, han cobrado especial importancia los estudios de Nicola Tanda, profesor de la Universidad de Sassari, quien ha llegado a afirmar la necesidad de un «estatuto especial» para la literatura sarda, teniendo en cuenta «la autonomía de la cultura nacionalitaria sarda respecto a la cultura nacional italiana». Este enfoque conecta, desde una perspectiva federalista, los diversos subconjuntos de literaturas regionales que constituyen la columna vertebral de la producción literaria italiana. Para Tanda, es necesario pasar de la «literatura italiana» a la «literatura italiana», es decir, a las realidades reales y distintas que conforman Italia, incluida Cerdeña, con su identidad multilingüe.
En este contexto histórico-crítico, la importancia que se da a la producción en lengua sarda es máxima. «A diferencia de Italia, escribe Tanda en la colección de ensayos «Una odisea de las rimas de Nobas», hoy tenemos la doble presencia del sistema lingüístico y literario sardo y del sistema lingüístico y literario italiano en dos aplicaciones diferentes... Quienes se sienten sardos y se identifican con los sardoparlantes pueden escribir sobre su universo de experiencia sarda, en italiano y en sardo, mientras que aquellos que se sienten italianos porque provienen de familias italianas en las que se identifican, especialmente en las grandes ciudades, escriben en italiano, pero también tienen como punto de referencia una experiencia italiana».
Hoy en día, cada escritor puede elegir libremente una de estas tres opciones. Cabe destacar la historia reciente de la literatura: «En presencia de todos los idiomas del mundo». Literatura sarda», de Giuseppe Marci, quien ya en el título explica un programa cultural y crítico al respecto
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Autor : Cubeddu Tore
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