Emanuel Domenech

Emanuel Domenechs Buch erschien 1867 in Paris unter dem Titel „Bergers et Bandits. Erinnerungen an eine Reise nach Sardinien“. Raimondo Carta Raspi, der das Werk in seiner Reihe „Discovering Sardinia“ veröffentlichte. Travel Collection „enthält viele Details über das abenteuerliche Leben des Franzosen (1825-1903), der die Insel 1835 zum ersten Mal besuchte, als er die Universität von Sassari besuchte, und ein zweites Mal vor 1867, als er zurückkehrte, „beeindruckt von der Analogie der sardischen Bräuche mit dem, was ich in der Bibel und in Homer gelesen hatte“.
Im gleichen Jahr wurde das Buch veröffentlicht, nachdem er nach einer langen Zeit in Nord- und Mittelamerika nach Europa zurückgekehrt war. Das Werk basiert nicht auf direkter Kenntnis der Insel und erhebt daher keinen Anspruch auf Vollständigkeit und Wahrheitsgehalt, sondern im Gegenteil, es rutscht manchmal in Aussagen ab, die Carta Raspi selbst (Übersetzerin wie Predigerin) ohne zu zögern als kindisch definiert. Der erzählerische Stil des Vergleichs, insbesondere mit der Heiligen Schrift, erleichtert diese Bilderflucht. In Bezug auf die Kostüme findet er zum Beispiel sehr entfernte Analogien und bezieht sie auf die Quellen der Antike; so finden sich in der Kleidung sardischer Frauen „viele Erinnerungen daran, wie die Phönizier, Pelasger, Ägypter, Babylonier und Griechen gekleidet waren“, oder das Fest von Sant'Efisio selbst erinnert ihn an die griechischen Zeremonien zu Ehren von Ceres. In Sant'Antioco verlassen die Höhlenbewohner die Höhlen, in denen sie leben, nur um die Predigt eines Jesuiten zu hören, und in Asinara leben die Sarden in Häusern, die auf Myrtenbäumen gebaut sind.
Von Marseille aus auf einer von seinem Vater gemieteten Brigg hatte er in siebenundzwanzig Tagen die Überfahrt nach Porto Torres („ein kleines elendes Dorf, schwul wie ein verlassener Friedhof“) geschafft und war sofort nach Sassari gefahren, um dort mehrere Tage zu verbringen und die eindrucksvolle Kerzenzeremonie zu beschreiben. So begann seine Reise, die schnell und mit einer lebhaften Feder beschrieben wurde, aus der der Elan eines erfahrenen Weltreisenden hervorscheint, eine Feder, die subtil ironisch bestimmte Gebräuche oder bestimmte Formen der Volksleichtgläubigkeit beschreibt, an die der Glaube oft grenzt. Als romantischer Geist betont er auch dunkle und dramatische Aspekte wie den Geist der Rache und die Gewalt bestimmter Bräuche. Er beschwert bestimmte Seiten übermäßig, wenn er eine alte und imaginäre Insel beschreibt, die zu weit von der Realität eines Jahrhunderts entfernt ist, in dem sie tiefgreifende Veränderungen erlebt hat.

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25/6/2026 - 13:35