Esculturas antiguas tardías

Capital bizonal, zona de Constantinopla, Museo Arqueológico Nacional de Cagliari. Foto de Nicola Monari, del Catalogo BBCC RAS

Al igual que ocurre con la historia de la arquitectura, incluso para la escultura medieval temprana en Cerdeña, se puede proponer una periodización que se desarrolle en paralelo a las fechas y eventos de la demarcación histórica, desde la temprana introducción del cristianismo en la isla al final de la era vándalo (534 d.C.) para la documentación antigua tardía, desde mediados del siglo VI al VII para la paleobizantina, desde mediados del siglo X hasta las primeras décadas del XI siglo para el período bizantino, con documentos escultóricos esporádicos que se insertan para llenar el vacío de el siglo VIII-IX.
El sarcófago proviene del contexto del cementerio de Sant'Antioco, del que deriva un fragmento de mármol con estrigilaciones, conservado en la colección local de Biggio, cuyo panel central muestra la figura del Orfeo lírico. Sin embargo, ni los hallazgos precisos con sarcófagos de los siglos III y IV, como el que se conserva en la cripta de la basílica de San Gavino de Porto Torres, ni ejemplos similares de la Antigüedad tardía de Officina Ostiense, ni la lectura iconológica que identifica a Orfeo como una figura de Cristo, son suficientes para demostrar la fe cristiana de los enterrados, que no puede determinarse simplemente sobre la base del tema iconográfico, común a la producción destinada a los no cristianos.
El documento escultórico más antiguo de cierta iconografía cristiana es el fragmento de un sarcófago de doble registro, procedente de Olbia y también de la colección del museo de Cagliari. El registro superior representa «El sacrificio de Isaac, la curación del paralítico y Daniel en el foso de los leones»; en el registro inferior, permanecen las cabezas de cuatro personajes masculinos. La fecha propuesta para su producción es a finales del siglo III o principios del IV, en un taller probablemente de Ostia.
Otros fragmentos escultóricos, que también se encuentran ahora en el Museo Arqueológico Nacional de Cagliari, abarcan el período cronológico comprendido entre mediados del siglo IV y el VII, lo que indica la continuidad de las importaciones de mármol del continente italiano. Es posible que numerosos capiteles de la isla, especialmente los de hojas lisas, hayan sido trabajados en talleres romanos entre los siglos IV y V, aunque la continuidad de la producción en los siglos siguientes dificulta su ubicación cronológica con precisión.
La hermosa capital del Museo Arqueológico Nacional de Cagliari (ver foto al principio de la página), con dos zonas con kalathos de mimbre y palomas en las esquinas del ábaco que albergan cruces graduadas, se debe, en cambio, a la producción de los talleres de Constantinopla activos en la primera mitad del siglo VI.

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27/5/2026 - 16:35