Wissenschaftler hatten Mühe, die Rolle der religiösen Literatur im sardischen Mittelalter zu rekonstruieren. Der absolute Mangel an Quellen machte es schwierig, eine Produktion wissenschaftlich zu dokumentieren, die sicherlich sehr auffällig gewesen sein muss. Wie in der übrigen Schreibtätigkeit wurden auch die sakralen Werke von der Mehrsprachigkeit geprägt, die die Kultur der Insel kennzeichnete.
Die Wahl der Sprache (Latein, Sardisch, Katalanisch oder Toskanisch) war mit den Möglichkeiten der Verbreitung der Texte verbunden.
Unter den beliebtesten Genres der lateinischen Sprache sticht die Hagiographie hervor, die dank des Beitrags der Benediktinermönche in höchster Form zum Ausdruck kam. Es war wahrscheinlich ein Priester namens Paolo, der in der ersten Hälfte des elften Jahrhunderts „Das Leben und Amt des Heiligen Georg, Bischof von Suelli“, schrieb. Der Autor überarbeitet frühere Traditionen und Modelle, um die Biographie des Bischofs zu erstellen, die mit Wundern und Wundern angereichert ist, die denen anderer Heiliger ähneln.
Immer aus religiösen Gründen wurden die „Laudari“ zusammengestellt, die paraliturgische Texte enthielten, die sich für die Verkündigung unter den Menschen eigneten. Das „Laudario der disziplinierten Weißen von Sassari“ ist uns überliefert, das Kompositionen in toskanischer und sardischer Sprache enthält und das Phänomen des Sprachkontakts dieser Zeit gut wiedergibt. Tatsächlich war die turritanische Stadt nach der katalanischen Eroberung zu einem ethnisch-sprachlichen Schmelztiegel geworden, in dem die sardischen Statuten langsam den neuen hegemonialen Sprachen Platz machten.
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Autor : Mele, Antonio <professore>
Jahr : 2016
Autor : Toso, Fiorenzo
Jahr : 2012
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