Kirchen und Festungen des byzantinischen Sardiniens

Bonarcado, Heiligtum Unserer Lieben Frau von Bonacattu. Foto von Egle Picozzi, 2009, aus Sardegna DL

In Ermangelung dokumentarischer Quellen kann davon ausgegangen werden, dass Sardinien die tiefe politische, soziale und wirtschaftliche Krise, die das Römische Reich ab dem dritten Jahrhundert n. Chr. erlebte, nur teilweise erlebte. Tatsächlich scheint die Insel nicht von den Ungleichgewichten unterschiedlicher Ausprägung und Art betroffen zu sein, von denen andere Mittelmeerländer und europäische Länder betroffen sind, wohingegen sie bald von einem der Hauptfaktoren betroffen war, der die Einheit und religiöse Vielfalt des Reiches zerstörte, dem Christentum.
Auch nach dem Edikt von Mailand (313), mit dem Kaiser Konstantin den Christen Religionsfreiheit gewährte, zeugt die Teilnahme von Bischof Quintasio am Konzil von Arles (314) von der Existenz eines Diözesansitzes in Cagliari, auch wenn es nicht möglich ist, die tatsächliche Größe seiner christlichen Gemeinde und die Auswirkungen auf das politische und kulturelle Gefüge der Stadt zu ermitteln.
Nach 455 wurde Sardinien von den Vandalen besetzt, die sich im Mittelmeerafrika niederließen, aber zumindest nach heutigem Wissensstand gibt es keine Anzeichen für eine echte Aktivität des germanischen Elements im historischen Verlauf der Insel, die stattdessen bis zum Moment ihrer Rückeroberung durch Kaiser Justinian im Rahmen der westlateinischen Traditionen blieb.
Das architektonische Erbe des vandalischen und byzantinischen Sardiniens ist nicht reichlich vorhanden, aber dennoch bedeutsam für einen sehr wichtigen Zeitraum in der Geschichte der Insel. Die militärischen Strukturen, die größtenteils zerstört wurden, sind noch wenig bekannt. Auf der anderen Seite gibt es Kirchen, die sowohl einen Längs- als auch einen Mittelplan haben, und Baptisterien, deren Bau zwischen der 5. und der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts liegen kann.

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14/11/2025 - 11:46