Das phönizisch-punische Karaly wurde an der Stelle des heutigen Cagliari errichtet, in der Mitte des Golfs der Engel und am südlichen Ende der Campidano-Ebene.
Die Topographie der phönizischen und punischen Siedlung KRL oder KRLY (Karaly) ist aufgrund der Überlagerung der modernen Stadt mit der antiken schlecht definiert. Es wird jedoch angenommen, dass sich die erste Siedlung am Ostufer des Santa Gilla-Teiches befand und dass die Stadt im Laufe der Jahrhunderte, mit der Verlegung des Hafens, nach E verlegt wurde.
Die Antike der Siedlung wird hauptsächlich aufgrund der Funde des städtischen Hinterlandes vermutet. (Settimo San Pietro, Monastir und San Sperate), die von der Intensität der Beziehungen und der entscheidenden Rolle der Stadt seitdem zeugen das 8. Jahrhundert vor Christus.
Phönizische Funde betreffen einen bescheidenen Teil der Stadt, im Gebiet der Lagune von Santa Gilla. Bei den Ausgrabungen der Via Brenta wurden Materialien gefunden, die bis ins 8. Jahrhundert und in die punische und republikanische Zeit zurückreichen.
Die spätpunische Siedlung ist auch bekannt für ihre Ansammlung von Häusern an den Hängen des Hügels Sant'Avendrace mit Wänden, die in traditioneller orientalischer Rahmentechnik gefertigt wurden, und Bodenfiguren, auf denen unter anderem das Zeichen der punischen Gottheit Tanit zu sehen ist. Die Akropolis befand sich auf dem Castello-Hügel, wo Sie einige Pläne für die Installation der punischen Befestigungsanlagen am Fuße des Turms von San Pancrazio sehen können.
Was die religiösen Strukturen anbelangt, so ist sie bekannt, aber nicht mehr sichtbar. Sie befindet sich unter der Via Malta in der Nähe der Piazza del Carmine, einem Heiligtum aus dem dritten und zweiten Jahrhundert vor Christus, das wahrscheinlich kurz nach der römischen Eroberung Sardiniens erbaut wurde. Der sakrale Bereich war von einer Mauer aus großen quadratischen Blöcken umgeben; im Inneren befand sich ein Sacellum, dem ein Pronaos mit vier Säulen vorausging und das über eine Treppe zugänglich war. Ein weiteres religiöses Gebäude wurde in der Nähe von Largo Carlo Felice entdeckt.
Es wird vermutet, dass es auf dem Hügel Sant'Elia in einem Vorort einen Tempel gibt, der der phönizischen Gottheit Astarte gewidmet ist. In der Vergangenheit wurde in der Gegend eine Inschrift gefunden, die die Widmung eines Bronzealtars an „Astarte di Erice“, auch als „Astarte Madre“ lesbar, aus dem dritten Jahrhundert vor Christus enthält. Was die Nekropolen betrifft, so
ist die älteste die auf dem Hügel von Tuvixeddu in der Nähe von Sant'Avendrace, die vom Ende des 6. bis zum 3. Jahrhundert vor Christus genutzt wurde. Bei den in Kalkstein gegrabenen Gräbern handelt es sich hauptsächlich um Brunnengräber mit einer Tiefe zwischen 8 und 3 m. Die Leichen der Toten wurden nach dem Ritus der Inumum-Aktion beigesetzt.
Von großem Interesse, da sie eines der seltenen Beispiele in der punischen Welt sind, sind die traditionellen nordafrikanischen Wandmalereien in zahlreichen Tuvixeddu-Gräbern. In den Gemälden, die zwischen dem 4. und 3. Jahrhundert vor Christus entstanden sind, sind dekorative florale Elemente wie Lotusblumenfriese und Palmetten, aber auch ureische Schlangen, Gorgonen und geometrische Muster vertreten. Von besonderer Bedeutung sind das Grab „des Gottes Sid“, in dem die im Antas-Tempel verehrte sardisch-punische Gottheit in einer männlichen Figur erkannt wurde, und das Grab des „Ureo“, das seinen Namen von der Hauptfigur des bemalten Frieses hat, einer geflügelten Kobra-Schlange mit einer Sonnenkugel auf der Stirn.
Die östliche Nekropole auf dem Hügel von Bonaria stammt aus einer späteren Zeit, nicht vor dem 4. Jahrhundert v. Chr., als das Stadtzentrum inzwischen mehr nach E tendierte, aber die Grabtypen wiederholen die in der Nekropole von Tuvixeddu verwendeten.
Der Tofet befand sich zwischen dem Tuvixeddu-Hügel und dem Santa Gilla-Teich in der Gegend von São Paulo. Zum Zeitpunkt seiner Entdeckung, während des Zweiten Weltkriegs, wurde es nicht als solches anerkannt und als eingeäscherte Nekropole aus dem 5.-4. Jahrhundert eingestuft. Die Urnen enthielten die eingeäscherten Überreste von Kindern, die früh gestorben waren, und wurden von Steinstelen in sehr fragmentiertem Zustand begleitet.

Geschichte der Studien
Nach den Forschungen von Giovanni Spano in der Nekropole von Bonaria (1870) wurden 1908 die ersten systematischen Ausgrabungen von Antonio Taramelli in der Nekropole von Tuvixeddu durchgeführt. Weitere Ausgrabungskampagnen wurden 1942 (Tofet), 1943, 1947, 1949 und 1984-85 durchgeführt (spätpunischer Tempel in der Via Malta, Wohnanlagen in der Via Brenta).

Bibliographie
A. Taramelli, "La necropoli punica di Predio Ibba S. Avendrace, Cagliari (Scavi del 1908)", in Monumenti Antichi dell'Accademia dei Lincei, 21, 1912, coll. 45-224;
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A. M. Colavitti - C. Tronchetti, Guida archeologica di Cagliari. Sassari, C. Delfino, 2003 (Sardegna archeologica. Guide e itinerari; 31).