Bronce reciente y definitivo

En las fases recientes y finales del Bronce (1300-900 a.C.), la civilización nurágica alcanzó el apogeo de su parábola histórica.

En lo que respecta a la situación insular, las monumentales presencias llegan a ocupar y controlar cada parte del territorio, lo que permite el desarrollo pleno y efectivo del potencial social, político y económico del que era portador el pueblo nurágico.

Se construyeron otras tumbas de gigantes, experimentando con nuevas soluciones arquitectónicas, y se erigieron muchos nuraghes, mientras que otros edificios más antiguos se transformaron de nuraghes de una sola torre en nuraghes polilobulados, es decir, con varias torres.

Aunque revelan fases más antiguas, nuragas como Su Nuraxi di Barumini (clasificado por la UNESCO entre los monumentos que constituyen el patrimonio cultural de la humanidad), Santu Antine di Torralba, Losa di Abbasanta y Arrubiu di Orroli toman su forma definitiva.

Muchos de los pueblos creados en la fase anterior, especialmente los asociados topográficamente a los nuraghi, experimentan un crecimiento dimensional significativo (el pueblo de Su Nuraxi di Barumini nos ofrece un ejemplo sorprendente de este fenómeno). Sin embargo, como demuestran de manera cada vez más contundente los estudios e investigaciones más recientes, los pueblos autónomos desde el punto de vista topográfico, es decir, los que no nacen cerca de un nuraga, no son infrecuentes en absoluto. Este hecho también puede interpretarse legítimamente como una señal elocuente de la intensificación del control territorial nurágico que caracteriza esta fase cronológica.

En esta fase cronológica, también se concentra la construcción de edificios sagrados, tanto los relacionados con el culto al agua, como los templos de pozo (por ejemplo, Sant'Anastasia di Sardara, Santa Vittoria di Serri, Santa Cristina di Paulilatina, Predio Canopoli di Perugas) como de fuentes sagradas (como Su Tempiesu di Orune, Rebeccu di Bonorva); y de los pequeños templos «megaron» (como Cuccureddà de Esterzili, Serra Orrios de Dorgali), cuyo valor cultural específico aún no está del todo claro.

Cerca de algunos templos nurágicos particularmente importantes (como en el caso de Santa Vittoria di Serri), nacieron los «santuarios federales», vastos pueblos interpretados como áreas donde debían celebrarse reuniones periódicas entre fieles de diferentes áreas con motivo de fiestas que eran particularmente importantes para la religión insular.

En esta fase, los contactos económicos y políticos con las poblaciones mediterráneas contemporáneas también se están intensificando, en particular con micénicos y chipriotas, interesados en los recursos minerales de Cerdeña. A este respecto, son importantes los descubrimientos de lingotes de «panella» y «piel de buey».