Carnaval de Bosa

En Bosa se llama Karrasegare, término que también se usa para indicar los tres últimos y más importantes días del festival: domingo, lunes y martes. Es el festival de la comunidad, en el que los roles sociales son menos rígidos y se caracteriza por aspectos paródicos y satíricos: una puesta en escena colectiva a través de la interpretación de canciones satíricas.
Comienza una semana antes del Jueves de Carnaval (lardazholu o laldaggiolu), cuando algunos grupos enmascarados van de casa en casa pidiendo comida y bebida (a palte 'e sing) improvisando canciones satíricas basadas en la estructura de las canciones tradicionales. A cambio, reciben carne, salchichas, queso, fruta y postres para servir la cena. El martes de carnaval está dedicado al desfile de toda la comunidad enmascarada. Los personajes principales son Gioldzi (símbolo del carnaval del rey Jorge), representado por una marioneta de trapo con una paliza en la barriga y las máscaras de s'attittidu (lamento fúnebre). Desde primera hora de la mañana, los participantes invaden las calles y los Slickers, vestidos completamente de negro, anuncian la muerte de Gioldzi, interpretada por una muñeca a menudo descuartizada que lleva en sus brazos o en una carretilla. Sus gemidos resuenan en las calles, produciendo un efecto sonoro particular. Los espectadores participan en el desfile y, a veces, los protagonistas los molestan: los Slickers piden al público una gota de leche (unu tikkirigheddu de latte) para el recién nacido Gioldzi, abandonado por su madre distraída por la fiesta. Se escenifican bailes y canciones, caracterizados por versos satíricos e irreverentes. Cuando se pone el sol, hay un cambio de escenario. Los Slickers dan paso a las máscaras vestidas de blanco, las almas del carnaval que está llegando a su fin, que deambulan por las calles con faroles en busca de Gioldzi, quien, una vez encontrado, es quemado en una hoguera que simboliza la purificación colectiva.

Las máscaras
Gioldzi: el rey Jorge, representado por una marioneta hecha de paja y trapos con un barril en lugar de barriga.
S'Attittadora: la prédica que canta y se lamenta en honor del difunto, con el rostro pintado de negro con corcho quemado (s'oltigiu brusiadu), vestida de luto con una falda larga, corpiño y chal. Lleva en brazos una muñeca que representa a Gioltzi, un recién nacido hambriento.
Las máscaras en blanco: cubiertas con una sábana blanca y una funda de almohada blanca que hace las veces de capucha, la cara pintada de negro, una cesta o una linterna en la mano.

Historia
En el pasado, el carnaval de Bosa comenzaba en la víspera de Año Nuevo con la apertura de las salas de baile que continuaban sus actividades hasta la noche del martes de carnaval, con un pequeño renacimiento con motivo de la fiesta de la Pentolaccia durante el primer domingo de Cuaresma. Desde el día de Año Nuevo hasta la Pascua, todos los domingos se consideraron festivos, los dos últimos días de carnaval (lunes y martes de carnaval), el jueves de carnaval, el jueves anterior al jueves de carnaval y, finalmente, el sábado y el primer domingo de Cuaresma. Los protagonistas, con el rostro ennegrecido por el hollín, un tocado y una chaqueta invertida, desfilaron detrás de los vagones.

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7/2/2024 - 15:32