Siga con nosotros
Buscar Buscar en el sitio

Arte sardo en una Italia unida

Arte sardo en una Italia unida

Arte sardo en una Italia unida
Retrato de Umberto I - Giuseppe Sartorio (1854-1922 ca.). Foto de Giovanni Pintori, del Catalogo BBCC RAS

A partir de mediados del siglo XIX, comenzó el lento proceso de construcción de un arte destinado a expresar las peculiaridades de la cultura sarda dentro de una Italia unida.

A mediados del siglo XIX, la isla carecía de importantes personalidades artísticas. El mercado local está dominado por artistas y obras importadas. En el campo de la escultura, se quedan con el campo algunas familias de marmolistas de Carrarese o de otras partes de la península, que se instalan en Cerdeña y se dedican a producir estatuas, bustos y monumentos, sobre todo para cementerios, para Cagliari, Sassari y otros centros insulares. Se trata, por lo general, de artistas modestos, alineados con el gusto medio nacional por el clasicismo o la impronta verista, pero con un cierto toque romántico.

Por encima de los demás, destaca el taller de Giuseppe Sartorio de Vercelli (Boccioleto Valsesia 1854-1922), cuya frenética producción abarca casi todo el territorio insular. Entre otras cosas, a Sartorio se le encomendó la construcción de dos importantes monumentos conmemorativos: Iglesias, el del parlamentario Quintino Sella, promotor de la actividad minera en Cerdeña (1885), y Sassari, el de Vittorio Emanuele II (1892-99): episodios, ambos, indicativos del esfuerzo de la cultura insular por señalar visualmente la entrada de Cerdeña en la estructura nacional italiana.

Sin embargo, la especificidad histórica de la isla se debe al Monumento a Eleonora d'Arborea en la plaza homónima de Oristano, construido en 1875-77 por Ulisse Cambi y Mariano Falcini. Al fin y al cabo, Cerdeña estará en el centro (aunque sea en un marco que celebre el papel de la Casa de Saboya) del programa iconográfico de la decoración con frescos de las salas municipales de los palacios provinciales de Sassari y Cagliari, confiado el primero a Giuseppe Sciuti de Catania (1878-82) y el segundo al peruano Domenico Bruschi (1893-96). Entre alegorías atemporales del poder (La Cerdeña que sostiene el escudo de Saboya, en Cagliari) y evocaciones de momentos épicos de la historia local («Eleonora d'Arborea promulga la Carta de Logu» de Bruschi y «La entrada triunfal de Giommaria Angioy en Sassari», de Sciuti), se desarrolla el último capítulo significativo del intento decimonónico de integrar la isla en el marco nacional.

Actualizar

23/6/2026 - 13:13

Comentario

Escribir un comentario

Enviar