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Los frescos románicos

Los frescos románicos

Los frescos románicos
Bosa, fresco de Malaspina

Según la información encontrada en las fuentes, la consistencia de la pintura medieval en Cerdeña debe haber sido mucho mayor, incluso en relación con las obras sobre tabla, así como con los frescos: la primera se perdió en su totalidad y la segunda sobrevivió en pequeñas cantidades.
En la iglesia palatina de Santa Maria del Regno en Ardara (consagrada en 1107) había pinturas murales cuya cronología ya no era totalmente verificable: un «Juicio final» atribuido al siglo XII, colocado canónicamente en la contrafachada; paneles del siglo XVI con apóstoles y doctores de la Iglesia, tras la restauración, trasladados a los pilares cilíndricos de la sala de tres bóvedas; figuras quizás de clientes, pintadas en del siglo XV en la pared donde se abre el ábside.
Por eso, con razón, Dionigi Scano consideró que «la impresión de oscuridad y tumba», dentro de la iglesia hecha enteramente de sillares de traquita marrón, «disminuía, si no eliminaba, las pinturas que tenían que decorar las paredes» y así redimió el unicum del grandioso retablo pictórico, firmado por Giovanni Muru y colocado en 1515 en el altar mayor.
Dentro de San Pietro di Zuri, hasta el siglo pasado, «de las diversas crustaciones de las paredes escapaban quienes querían argumentar que estaban pintadas al fresco», mientras que en las bóvedas cruzadas y en la cuenca absidal de San Nicola di Trullas (Semestene), la eliminación del yeso moderno ha sacado a la luz frescos medievales, que hacen referencia a los artesanos romanos de las primeras décadas del siglo XIII.
En Galtellì, en la iglesia de San Pietro, y en Orosei, en la iglesia de San Antonio, una operación de este tipo trajo frescos de los siglos XIII y XIV, respectivamente, lamentablemente machacados abundantemente con cinceles para facilitar la adhesión del yeso superpuesto.
Aunque se conocen desde hace tiempo, los frescos medievales más representativos de Cerdeña siguen siendo los que se conservan en el ábside medio de la Abadía de la Santísima Trinidad de Saccargia. Aunque se ha propuesto identificar una síntesis entre las formas catalana y toscana, la atribución al pintor pisano de la segunda mitad del siglo XII sigue siendo válida.

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8/6/2026 - 13:43

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