L'église, associée à une série de maisons de l'ancienne église, correspond parfaitement à la hauteur des résidences voisines. À l'origine, le bâtiment était situé sur une route reliant la Porta Sant'Antonio au nord à la Ruga Mercatorum, aujourd'hui la Via Azuni et un tronçon de la Via Martini. Le volume du bâtiment est étroitement lié au tissu résidentiel environnant : en effet, l'église est construite sur deux lots. Depuis la rue, l'axe du bâtiment est visuellement lié à la colline, la face arrière fait face à la Via Eleonora, l'axe de liaison avec Fluminimaggiore. Dans l'Antiquité, la Via Cavallotti, autrefois Via San Domenico, était l'une des principales artères de la ville et définissait la frontière physique du quartier de Castello, la zone nord du centre médiéval, près de Porta Sant'Antonio.
Dans un but fonctionnel pour le culte, puisqu'il s'agissait du seul service religieux organisé dans le quartier de Castello depuis l'arrivée des Dominicains au XIVe siècle, la liaison entre l'église et le couvent se faisait par un passage aérien avec des poutres en bois. Cela a permis de contourner le ruisseau qui traversait ensuite la Via Eleonora. Elle a été démolie pour des raisons de circulation dans la seconde moitié du XIXe siècle, à peu près au moment où l'église est devenue propriété municipale. En 1910, les chapelles du côté droit ont été ajoutées et, peu de temps après, le presbytère a été démoli pour la construction d'une route. Aujourd'hui, les interventions de restauration, en plus d'avoir abaissé le plancher, ont favorisé l'aspect de consolidation et d'entretien du bâtiment.
Il n'existe aucune source directe documentant les événements historiques et constructifs de l'église, mais on sait que le bâtiment a été construit au même endroit où se trouvaient auparavant les SS. Trinité mentionnée dans le Bref de Villa di Chiesa, statut juridique de la ville médiévale. Le principal client du changement était la famille Cannavera, principalement par deux membres du clergé : le chanoine Michele Fenza et Nicolò Cannavera, évêque d'Alghero de 1604 à 1611, auxquels la rue et la place voisine sont actuellement dédiées. En effet, en 1610, le chanoine Fenza a fait un don aux Dominicains pour construire un couvent et une église destinés à l'éducation des enfants les plus défavorisés qui, selon la légende, auraient participé au transport des matériaux pendant les travaux de construction, raison pour laquelle le bâtiment est également connu sous le nom de « Cresia de is picciocheddus » (Église des enfants). Quant à Mgr Cannavera, le rôle fondamental qu'il a joué en tant que client est encore visible sur le côté droit de la salle où se trouve la fontaine d'eau bénite, gravée de ses armoiries et datée de 1611, et sur deux pierres tombales, l'une avec son portrait, l'autre son enterrement. Enlevées lors du réaménagement du sol, en même temps que celle du chanoine Francesco Fontana, aujourd'hui au-dessus de la pile, les pierres tombales sont aujourd'hui accrochées au mur. De même, sur la gauche, se trouve la plaque de l'ossuaire, datée de 1772, œuvre de Giovanni Pintus et Francesco Cogotti. Les quatre dalles de marbre, bien qu'elles ne soient plus à leur emplacement d'origine, restent le facteur visuel qui caractérise le bâtiment. L'intérieur de l'église, de petite taille, présente un plan à nef unique avec deux chapelles de chaque côté, sous le patronage des sociétés commerciales qui ont financé les travaux. Celles du côté droit, ajoutées en 1910 en modifiant le rythme des quatre arcs brisés, diffèrent de la conception initiale du bâtiment. La deuxième chapelle, dédiée à Santa Barbara par Gremio dei Minatori, se distingue par le fait qu'elle a été creusée dans la roche, qui reste visible. Elle est aujourd'hui dédiée à Notre-Dame de Lourdes. Toutes les chapelles sont voûtées en berceau à l'exception de la seconde sur la gauche. Intitulé d'abord Notre-Dame de la Défense puis Notre-Dame des Douleurs, il reprend, à plus petite échelle, la voûte en forme de dôme avec lanterne des chapelles de la cathédrale. Aujourd'hui, la lanterne est devenue aveugle en raison de la démolition au XXe siècle de la zone du presbytère, aujourd'hui surélevée au-dessus de l'allée. Sur la façade de l'église se trouve un portail, semblable à celui du sud de la cathédrale de Cagliari, encadré de colonnes corinthiennes et de linteaux sur lesquels sont gravées les armoiries de la Cannavera. Le fronton crénelé entoure un arc trilobé qui contient la fenêtre semi-circulaire, principale source de lumière du bâtiment. Deux petites rosaces apparaissent sur les côtés du portail.

Bibliographie
Diocèse d'Iglesias, éditée par G. Murtas, série « Eglises et art sacré en Sardaigne », Cagliari, Zonza, 2001.