Padria, église de Santa Giulia

Le village est situé sur un plateau basaltique parsemé de pâturages parsemés de nuraghi.
L'église paroissiale a été reconstruite en 1520, comme on peut le lire sur la façade, par le baron de Bonvehì Bernardino de Ferrera, le noble seigneur d'Alghero du comté de Monteleone, et l'évêque de Bosa Pietro de Sena, au diocèse duquel appartenait la Pievania de Padria.
L'équilibre des proportions et le raffinement exécutif font du bâtiment l'une des architectures sardes les plus importantes, conformément aux modèles castillans de la période élisabéthaine.
Même les sujets iconographiques des ornements, caractérisés par l'influence marquée de la sculpture nordique, reflètent l'intention doctrinale de la politique religieuse de Ferdinand II, pour laquelle l'homogénéité religieuse et culturelle semblait être un facteur de centralisation politique.
L'intérieur, avec une salle de classe avec des chapelles latérales, adopte, dans le presbytère pentagonal, le modèle de Saint François d'Alghero, où l'adhésion à l'esthétique catalane semble dépourvue de retouches locales.
L'allée est divisée en cinq travées voûtées en croix avec des arcs en ogive soutenus par des pilastres. La chapelle principale, la plus basse et la plus étroite de l'allée, possède une croix radiale à sept segments et une pierre précieuse sculptée représentant Sainte Giulia sur la croix accompagnée de deux anges. L'arc de triomphe pointu est soutenu par des piliers polystylés formant un faisceau de colonnes avec des chapiteaux originaux dans lesquels des anges nus portant des boucliers alternent avec des phytomorphes ornés.
La façade légèrement inclinée, comme dans l'église d'Alghero, est encadrée à Santa Giulia par des contreforts obliques effilés en marches polygonales au sommet, d'origine catalane immédiate. Un cadre horizontal, qui suit les contreforts et est souligné par un entrelacement raffiné d'arcs fléchis, reproposé ultérieurement dans presque toutes les églises du Meilogu, le divise en deux ordres. Les arcades sont également présentes sous le couronnement, dans la partie terminale de la nef, au second ordre du clocher et, à l'intérieur, au-dessus des chapelles et dans la contre-façade.
La première commande du prospectus s'ouvre sur le magnifique portail en forme de lys surélevé orné de pointes en losange et délimité par des feuilles rampantes qui, après une légère flexion, donnent naissance à une grande fleur flanquée des signes des clients.
Deux hauts pinacles aux multiples facettes, nés des chapiteaux, compliquent la conception du portail, qui est l'un des plus purs exemples du gothique catalan en Sardaigne. Dans le second ordre, conclu par un cadre élaboré, se trouve un grand oculus avec un anneau moulé.

Historique des études Étudiée précédemment
par Vico Mossa, l'église fait l'objet d'une brève fiche d'information dans le volume de Francesca Segni Pulvirenti et Aldo Sari sur l'architecture gothique tardive et Renaissance (1994).

Bibliographie
V. Mossa, Du gothique au baroque en Sardaigne, Sassari, 1982 ;
V. Mossa, Evénements de l'architecture en Sardaigne, Sassari, 1994 ;
F. Segni Pulvirenti - A. Sari, Architecture gothique tardive et Renaissance. Nuoro, Ilisso, 1994, feuille 25.