Milis, église de San Sebastiano

Le territoire de Milis a conservé des traces archéologiques qui attestent de la continuité du peuplement depuis l'ère pré-nuragique. À l'époque médiévale, Milis était la capitale de la conservation. Selon la tradition, c'est l'église Saint-Paul qui a joué le rôle de première église paroissiale de Milis. L'actuel, dédié à San Sebastiano, est situé en face du palais du XVIIIe siècle, qui abrite une exposition d'armes anciennes et une collection de peintures.
L'église de San Sebastiano, l'église paroissiale de Milis, a peut-être été construite à l'époque aragonaise et dans des formes gothiques catalanes, mais elle a subi plusieurs modifications importantes au cours des siècles.
La plante est longitudinale. La façade est caractérisée par un mur lisse, interrompu uniquement par les trois portails et la rosace. Le grand portail central possède un linteau surmonté d'une lunette surbaissée qui ne remplit pas une fonction statique mais uniquement décorative, grâce au cadre moulé qui longe la base et à la demi-courbe qui se trouve sur les côtés du linteau. Les petits portails situés sur les côtés du portail principal, presque à proximité des murs d'enceinte, sont de type architravé simple et ne diffèrent les uns des autres que par la taille de la lumière (le portail gauche est légèrement plus large). Dans la partie supérieure de la façade, dans le prolongement du portail principal, s'ouvre le grand oculus d'un diamètre proche de celui du portail. À l'intérieur de l'oculus encadré par un cadre trompetté et moulé se trouve la rosace décorée d'un motif géométrique en forme de rayons. Au sommet de la façade se trouve un cadre plat élancé surmonté au milieu d'une simple croix en vulcanite foncé qui se détache sur la façade plâtrée et blanchie à la chaux. La couleur foncée reprend la couleur de la rosace et de son cadre.
À l'intérieur, le presbytère rectangulaire a tourné comme une croix avec le renforcement des nervures qui reposent sur des bases suspendues ornées de quatre figures anthropomorphes stylisées, représentant peut-être les évangélistes. L'arc de triomphe acéré est fixé sur un diaphragme mural surmonté d'un moulage qui simule le profil d'un pilier en polystyrène, surmonté d'une bande à décor phytomorphe faisant office de chapiteau. Les chapelles latérales sont couvertes par une simple voûte en forme de parapluie à arcs en ogive dont l'échancrure est décorée de motifs géométriques et floraux. Les chapelles ne sont pas toutes contemporaines : la plus ancienne est celle de Sainte-Lucie à côté de la sacristie, tandis que le dôme dédié à l'Assomption de la Vierge sur la gauche en entrant date du XIXe siècle. Le mobilier liturgique, de l'école piémontaise du même siècle, a été retiré lors de la dernière des nombreuses restaurations qui ont également entraîné l'annulation de peintures murales dont il ne reste aujourd'hui que le souvenir.

Historique des études
L'église a récemment été étudiée par Aldo Pillittu, qui a rapporté les modifications subies par l'usine d'origine.

Bibliographie de
A. Pillittu, archidiocèse d'Oristano, série « Églises et art sacré en Sardaigne », Cagliari, Zonza, 2003, p. 187.