Milis, Kirche von San Sebastiano

Das Gebiet von Milis hat archäologische Spuren hinterlassen, die die Kontinuität der Besiedlung seit der vornuragischen Zeit belegen. Im Mittelalter war Milis die Hauptstadt der Kuratorik. Der Überlieferung nach war es die Kirche des Heiligen Paulus, die die Rolle der ersten Pfarrkirche von Milis spielte. Der heutige, San Sebastiano geweihte Palast befindet sich vor dem Palast aus dem 18. Jahrhundert, in dem eine Ausstellung antiker Waffen und eine Gemäldesammlung untergebracht sind.
Die Kirche San Sebastiano, die Pfarrkirche von Milis, wurde vielleicht in der aragonesischen Zeit und in gotisch-katalanischer Form errichtet, hat aber im Laufe der Jahrhunderte mehrere wichtige Veränderungen erfahren.
Die Pflanze ist längs. Die Fassade zeichnet sich durch eine glatte Wand aus, die nur durch die drei Portale und das Rosettenfenster unterbrochen wird. Das große Mittelportal hat einen Sturz, der von einer niedrigen Lünette überragt wird, die dank des geformten Rahmens, der entlang des Sockels verläuft, und der Halbkrümmung, die an den Seiten des Sturzes verläuft, keine statische, sondern nur dekorative Funktion erfüllt. Die kleineren Portale an den Seiten des Hauptportals, fast in der Nähe der Außenwände, sind vom einfachen architektonischen Typ und unterscheiden sich nur in der Größe des Lichts voneinander (das linke ist etwas breiter). Im oberen Teil der Fassade, in einer Linie mit dem Hauptportal, öffnet sich der große Oculus mit einem Durchmesser, der dem des Portals nahe kommt. Im Inneren des Oculus, eingerahmt von einem trompeterten und geformten Rahmen, befindet sich das Rosettenfenster, das mit einem geometrischen Strahlenmuster verziert ist. An der Oberseite der Fassade befindet sich ein schlanker flacher Rahmen, der in der Mitte von einem einfachen Kreuz aus dunklem Vulkanit überragt wird, das auf der verputzten und weiß getünchten Fassade hervorsticht. Die dunkle Farbe kehrt zur Farbe des Rosettenfensters und seines Rahmens zurück.
Im Inneren hat sich das rechteckige Presbyterium wie ein Kreuz gedreht, wobei die Rippen verstärkt wurden, die auf hängenden Sockeln ruhen, die mit vier stilisierten anthropomorphen Figuren geschmückt sind, die möglicherweise die Evangelisten darstellen. Der bogenförmige Triumphbogen befindet sich auf einer Membranwand, die mit einer Leiste versehen ist, die das Profil einer Säule aus Styropor nachahmt, über der sich ein Band mit phytomorphem Dekor befindet, das als Kapitell dient. Die Seitenkapellen sind von einem einfachen, schirmförmigen Gewölbe mit Spitzbögen bedeckt, dessen Einschnitt mit geometrischen und floralen Mustern verziert ist. Die Kapellen sind nicht alle zeitgenössisch: Die älteste ist die der Heiligen Lucia neben der Sakristei, während die der Himmelfahrt gewidmete Kuppel auf der linken Seite beim Betreten aus dem 19. Jahrhundert stammt. Die liturgischen Einrichtungsgegenstände aus der piemontesischen Schule desselben Jahrhunderts wurden bei der letzten der zahlreichen Restaurierungen entfernt, was auch zur Zerstörung von Wandmalereien führte, von denen heute nur noch die Erinnerung übrig ist.

Geschichte der Studien
Die Kirche wurde in jüngerer Zeit von Aldo Pillittu untersucht, der über die Veränderungen berichtete, die an der ursprünglichen Anlage vorgenommen wurden.

Bibliographie von
A. Pillittu, Erzdiözese Oristano, Reihe „Kirchen und sakrale Kunst auf Sardinien“, Cagliari, Zonza, 2003, S. 187.