Le site est situé le long d'une route secondaire qui devait relier Forum Traiani à la route « vers Turre Karales ».
Il s'agit d'un important complexe de bâtiments datant du IIe siècle avant notre ère, rénové aux IIIe et IVe siècles de notre ère et finalement abandonné au VIe siècle de notre ère.
Le corps principal du bâtiment a un plan rectangulaire, avec une orientation N/O-S/E. Au centre, il y avait une cour porchée, avec une baignoire, autour de laquelle étaient disposées seize pièces au plan principalement quadrangulaire. Du côté N/O, il y avait un espace rectangulaire auquel on accédait par une série de marches : il était interprété comme une chapelle cultuelle. Les salles de service et les installations thermales étaient situées au sud du corps principal du « prétoire », reliées par un étroit couloir.
Les bains étaient articulés dans des espaces canoniques : « apodyterium » (dressing), « frigidarium » (pièce équipée d'un bain froid), « tepidarium » (pièce chauffée à température moyenne), « praefurnium » (compartiment et four pour le chauffage), « destrictarium » (vestiaires où les visiteurs du spa pouvaient se consacrer à nettoyer la sueur et la poussière au moyen du strigile), « calidtaire » arium » (pièce chauffée), « balnea » (salles de bain privées), non chauffé).
Les techniques de maçonnerie attestées dans ce bâtiment sont « l'opus vittatum mixtum », utilisé pour la construction de l' « apodyterium » et du « frigidarium », et l' « opus testaceum », utilisé pour les pièces chauffées restantes.
Les fouilles du complexe de bâtiments ont révélé une inscription importante dans laquelle apparaît le terme « prétoire ». L'interprétation de la valeur sémantique à attribuer à ce terme a soulevé un certain nombre de problèmes. En fait, le terme « praetorium », un néologisme latin emprunté à la langue grecque, était utilisé dans le monde romain dans trois domaines différents : militaire, administratif et judiciaire.
Au sens militaire, le terme « préteur » (« préteur ») désigne le général qui commande l'armée, tandis que le terme « prétoire » désigne le lieu du camp militaire (la tente) où réside le « préteur ». Par analogie, le mot « prétoire » désignait également le conseil militaire des officiers supérieurs, qui se réunissait généralement sous la tente du « préteur ». Le même terme désignait également la garde militaire personnelle du « préteur », le « cochors praetoria ». L'utilisation du terme au sens administratif est attestée à partir de 27 avant Jésus-Christ, lorsque, en Sicile, le gouvernement des provinces était confié à un « préteur », dont la résidence est précisément appelée « praetorium ».
Enfin, le terme « prétoire » a également été utilisé dans le domaine judiciaire : le gouverneur des provinces, le préteur ou le pro-préteur étaient chargés d'administrer la justice. Dans le cas de Muru de Bangiu, la présence du terme « prétoire » dans l'inscription a été interprétée comme une indication selon laquelle le complexe immobilier où l'inscription a été trouvée devrait remplir la fonction d'un siège temporaire que le gouverneur pourrait utiliser lors de ses déplacements depuis Karales, son siège habituel, vers le nord de la Sardaigne. Dans le même temps, étant donné que le terme « prétoire » était également utilisé à l'époque impériale pour désigner les centres administratifs du « saltus » impérial, il est possible que le « prétoire » de Muru de Bangiu ait rempli la fonction de siège administratif des domaines impériaux présents sur ce territoire.

Histoire des fouilles
La première mention du site de Muru de Bangiu est due à Giovanni Antonio Carbonazzi et remonte à 1842. Vittorio Angius a écrit plus tard à ce sujet en 1863. Nous avons des nouvelles d'un premier travail de fouille dans une publication du chanoine Giovanni Spano en 1863. Les interventions les plus importantes et systématiques sont celles menées par la Surintendance archéologique des provinces de Cagliari et d'Oristano dans les années 1986-87 et 1989-1991 (depuis 1990 en collaboration avec la chaire d'épigraphie romaine de la deuxième université de Rome).

Bibliographie
R. Zucca, "Un'iscrizione monumentale dall'oristanese", in L'Africa romana, 10, II, 1991;
C. Cossu-G. Nieddu, Terme e ville extraurbane della Sardegna romana, Oristano, S'Alvure, 1998.

Comment s'y rendre
La ville est traversée par la ligne de chemin de fer qui relie Cagliari à Oristano et se trouve à proximité de la SS 131.