Der Standort befindet sich an einer Nebenstraße, die das Forum Traiani mit der Straße „nach Turre Karales“ verbinden sollte.
Es handelt sich um einen wichtigen Gebäudekomplex aus dem 2. Jahrhundert vor Christus, der im 3.-4. Jahrhundert n. Chr. renoviert und im 6. Jahrhundert n. Chr. endgültig verlassen wurde.
Der Hauptteil des Gebäudes hat einen rechteckigen Grundriss mit einer Ausrichtung nach N/O-S/E. In der Mitte befand sich ein Innenhof mit Veranda und Wanne, um den herum sechzehn Räume mit überwiegend viereckigem Grundriss angeordnet waren. Entlang der N/O-Seite befand sich ein rechteckiger Raum, der über eine Reihe von Stufen zugänglich war: Er wurde als kultische Kapelle interpretiert. Die Serviceräume und die Thermalanlagen befanden sich in der Nähe des Hauptgebäudes des „Prätoriums“ und waren durch einen schmalen Korridor miteinander verbunden.
Die Bäder gliederten sich in die kanonischen Räume: „Apodyterium“ (Umkleideraum), „Frigidarium“ (Raum mit kaltem Bad), „Tepidarium“ (auf mittlere Temperatur beheizter Raum), „Praefurnium“ (Abteil und Ofen zum Heizen), „Destrictarium“ (Umkleideraum, in dem sich die Kurgäste mit Hilfe des Striggs der Reinigung von Schweiß und Staub widmen konnten) ile), „Calidarium“ (beheizter Raum), „Balnea“ (private Badezimmer), nicht beheizt).
Die in diesem Gebäude nachgewiesenen Mauerwerkstechniken sind das „Opus Vittatum Mixtum“, das für den Bau des „Apodyteriums“ und des „Frigidariums“ verwendet wurde, und das „Opus Testaceum“, das für die übrigen beheizten Räume verwendet wurde.
Bei den Ausgrabungen des Gebäudekomplexes wurde eine wichtige Inschrift gefunden, in der der Begriff „Praetorium“ vorkommt. Die Interpretation des semantischen Werts, der diesem Begriff zugeschrieben werden soll, hat eine Reihe von Problemen aufgeworfen. Tatsächlich wurde der Begriff „Praetorium“, ein lateinischer Neologismus aus der griechischen Sprache, in der römischen Welt in drei verschiedenen Bereichen verwendet: militärisch, administrativ und gerichtlich.
Im militärischen Sinne bezeichnet der Begriff „Prätor“ („Präitor“) den General, der die Armee befehligt, während der Begriff „Prätorium“ den Ort des Militärlagers (das Zelt) bezeichnet, in dem der „Prätor“ wohnt. In analoger Weise wurde mit „Prätorium“ auch der Militärrat hochrangiger Offiziere bezeichnet, der in der Regel im Zelt des „Prätors“ zusammentrat. Derselbe Begriff bezeichnete auch die persönliche Militärgarde des „Prätors“, die „Cochors Praetoria“. Die Verwendung des Begriffs im administrativen Sinne ist seit 27 v. Chr. belegt, als in Sizilien die Regierung der Provinzen einem „Prätor“ anvertraut wurde, dessen Wohnsitz genau „Praetorium“ genannt wird.
Schließlich wurde der Begriff „Prätorium“ auch im juristischen Bereich verwendet: Dem Gouverneur der Provinzen, dem Prätor oder dem Pro-Prätor wurde die Aufgabe der Rechtspflege übertragen. Im Fall von Muru de Bangiu wurde das Vorhandensein des Begriffs „Praetorium“ in der Inschrift als Hinweis darauf interpretiert, dass der Gebäudekomplex, in dem die Inschrift gefunden wurde, die Funktion eines provisorischen Hauptquartiers erfüllen sollte, das der Gouverneur auf seinen Reisen von Karales, seinem gewöhnlichen Hauptsitz, nach Nordsardinien nutzen könnte. Da der Begriff „Prätorium“ in der Kaiserzeit auch zur Bezeichnung der Verwaltungszentren des kaiserlichen „Saltus“ verwendet wurde, ist es gleichzeitig möglich, dass das „Prätorium“ von Muru de Bangiu die Funktion des Verwaltungssitzes der in diesem Gebiet ansässigen Reichsstände erfüllte.

Geschichte der Ausgrabungen
Die erste Erwähnung der Fundstätte Muru de Bangiu geht auf Giovanni Antonio Carbonazzi zurück und stammt aus dem Jahr 1842. Vittorio Angius schrieb später 1863 darüber. Wir haben Nachrichten über erste Ausgrabungsarbeiten aus einer Veröffentlichung von Canon Giovanni Spano aus dem Jahr 1863. Bedeutendere und systematischere Interventionen sind diejenigen, die von der Archäologischen Superintendenz der Provinzen Cagliari und Oristano in den Jahren 1986-87 und 1989-91 durchgeführt wurden (seit 1990 in Zusammenarbeit mit dem Lehrstuhl für Römische Epigraphik der Zweiten Universität von Rom).

Bibliographie
R. Zucca, "Un'iscrizione monumentale dall'oristanese", in L'Africa romana, 10, II, 1991;
C. Cossu-G. Nieddu, Terme e ville extraurbane della Sardegna romana, Oristano, S'Alvure, 1998.

Anfahrt
Die Stadt wird von der Eisenbahnlinie durchquert, die Cagliari mit Oristano verbindet, und liegt ganz in der Nähe der SS 131.