La colline de granit de Castro (le toponyme est celui enregistré dans la cartographie de l'IGM) est située dans la partie centrale de la vallée de Monteacuto. Le relief, même s'il ne dépasse pas 200 m, présente un sommet tabulaire elliptique (250 x 90 m) avec des pentes marquées et allongées vers le cours de la rivière Mannu di Ozieri. Le cours d'eau n'est plus détectable dans sa morphologie d'origine puisqu'il a été intégré au bassin artificiel de Coghinas qui occupe toute la partie nord de la vallée de Monteacuto.
L' « Itinerarium Antonimi » (IIIe siècle de notre ère) ramène, le long de la route « vers Tibulas Caralis », le centre de Luguidone à égale distance (environ 25 miles) de Gemellas (Pérouse) et de Hafa (Mores). La « Cosmographia » du VIe siècle d'Anonimo Ravennate, au milieu de l'ère byzantine, mentionne la « castra Felicia ». Les chercheurs s'accordent sur l'emplacement de ces centres avec les ruines situées à N/O di Oschiri, reconnaissant que la colonie, en plus d'une fonction militaire, joue un rôle clé dans le réseau routier du nord de la Sardaigne. En fait, la route fait partie de celle qui garantit la connexion avec le centre de l'île. Après avoir traversé le plateau de Campeda, il a été divisé en deux artères : l'une vers Turris, l'autre vers Olbia. Un deuxième itinéraire permettait de relier directement le « Luguidonis (castra) » au « Portus Luguidonis » situé près de Santa Lucia di Siniscola. L'emplacement, au même endroit, du diocèse médiéval de Castra témoigne également d'une forte propension à fréquenter continuellement le sommet de la colline. L'église de Santa Maria (XIIe siècle) est située à environ 1 km des vestiges romains.
Les recherches archéologiques, concentrées dans la partie orientale de la colline, ont permis de mettre en évidence une partie du mur en charpente (« opus africanum ») attribuée, lors de sa phase de plantation, à l'époque julio-claudienne. Le circuit mural, documenté dans son intégralité grâce à la photographie de zone, présente un profil trapézoïdal adapté à la fermeture complète du sommet de la colline. Certains rideaux muraux et plusieurs terrasses artificielles ont été reconnus le long du côté S du relief. Deux essais d'excavation le long de la partie E du mur ont permis de vérifier que la structure n'était pas construite contre le sol mais sur une structure préexistante en matériau lithique, liée à du mortier de boue, placée directement sur le banc rocheux. Dans l'essai de fouille le plus à l'est, un grand bloc rectangulaire placé verticalement a été mis en évidence. Cet élément a été interprété comme le montant d'une porte d'accès à la ville ouverte sur N. À l'intérieur du mur, toujours dans la partie est, près de l'entrée, un bâtiment thermal a été découvert. Le bâtiment a une longueur de 22,20 m et une largeur comprise entre 7,4 m et 13,3 m. À la largeur maximale, se trouve le « frigidarium » équipé d'un réservoir qui, dans sa dernière phase d'utilisation, était recouvert de briques. Les environnements les plus chauds se succèdent : le « tepidarium » et le « calidarium ». Ce dernier montre deux chars. L'usine entière a été construite au cours du premier siècle de notre ère, mais les signes de transformations ultérieures sont évidents, comme en témoigne l'utilisation d'embryons côtelés portant le cachet « Valeri », attribué à l'origine au IIe siècle de notre ère. Non loin du complexe thermique, certains environnements caractérisés par un revêtement de sol et de mur en signine ont été étudiés. Ces espaces ont été interprétés comme des entrepôts pour le blé ; toutefois, leur destination en tant qu'entrepôts pour l'eau n'est pas exclue. Au N, à l'extérieur des murs, se trouve une nécropole. Les inhumations, dans l'urne et le cappuccina, n'ont pas fait l'objet d'enquêtes.
D'un point de vue interprétatif, il est évident que Luguidune-Castra a assumé pendant très longtemps un rôle proto-urbain pour le territoire : c'est presque une ville dotée d'espaces publics, de structures défensives et de zones réservées aux civils sur le versant sud de la colline. Les sources épigraphiques, notamment les épitaphes funéraires découvertes dans la région d'Iscia Cunzada, à moins de 2 km à l'ouest de la colline de Castro, attestent de la présence du « III Cohors Aquitaine » à partir de l'époque julio-caudienne. Le département composé de 500 personnes, probablement cantonnées sur la colline à l'intérieur d'une structure fortifiée en bois, était probablement accompagné à l'époque néronienne par un « Cohors Ligurium equitata ». Dans le même domaine, le travail du « Cohors Sardorum » semble avoir été attesté à l'époque flavienne, mais les éléments ne sont pas suffisants pour définir s'il y a eu un changement entre les différents départements. La présence stable des militaires dans cette région à partir du premier siècle de notre ère était motivée par la nécessité de protéger les routes des incursions des Balars, une population qui n'était pas complètement romanisée, installée dans le massif de Limbara.

Historique des fouilles
La présence de tronçons de route, ainsi que de vestiges de murs au sommet de la colline, est attestée dans les descriptions du XVIe siècle (Giovanni Francesco Fara) et dans celles du XVIIIe siècle relatives au duché de Monteacuto (fiefs de la famille espagnole d'Oliva). Le site romain a fait l'objet de recherches archéologiques à partir de 1987.

Bibliographie
A. Mastino-P.G. Espagne-R. Zucca, « Le territoire d'Oschiri de la période romaine à l'époque byzantine », dans Oschiri, Castro et le Logudoro oriental, Sassari, Carlo Delfino, 2004, p. 77-99.
L. Pani Ermini, entrée « Castra », dans Encyclopédie de l'art classique et oriental ancien. Deuxième supplément 1971-1994, II, Rome, 1994, p. 41-42.

Comment se rendre
Depuis Sassari, le long de la route menant à Olbia (SS 597), une fois le tronçon à grande vitesse inséré, le site est visible sur la route d'Olbia au tournant pour l'église Notre-Dame de Castro. Une fois à l'église, continuez pendant plus d'un km sur la même route jusqu'à la colline de San Simeone.