„Nicht darauf ausgelegt, Touristen zu inspirieren, aber Sardinien gibt uns viel zum Nachdenken. Man kann eine Oase in der Wüste verstehen, aber wie können wir Barbarei innerhalb der Zivilisation verstehen, wie können wir das Phänomen Sardinien erklären? Die Ostküste der Insel ist nur durch einen mehrere Meilen breiten Kanal von Italien getrennt. Warum trifft die Mittelmeerflotte, die die opulenten Küsten von Genua, Livorno und Neapel begrüßt, nur auf unwirtliche Küsten in Neufundland und Orosei?“
Es ist verständlich, warum Filippo Vivanet sich angesichts der Prämissen gezwungen sah, ein ganzes Buch zu schreiben, um diese und viele andere beleidigende Meinungen zu widerlegen, die Gustave Jourdan in einem 1861 in Paris veröffentlichten Buch mit dem Titel „L'île de Sardaigne“ über Sardinien äußert, zu dem er „einen Deckel hält“, um es mit dem berühmten sardischen Gelehrten Leone di Wailly zu sagen, der im französischen Die Zeitschrift „L'Illustration“ erhöht ebenfalls die Dosis: „Was werden wir mit dieser barbarischen Insel machen, auf der sie herrschen, was gesagt wird, den Aberglauben, die Unwissenheit, die Menschenverachtung Leben und der Wunsch, die Dinge anderer zu besitzen? Sardinien hat nur eine Straße, die als solche bezeichnet werden kann. Habt kein Mitleid mit den Sarden: Sie sind es, die andere nicht wollen.“
Jourdan lebt etwa ein Jahr auf der Insel, kommt dorthin, um den Asphodel anzubauen, aus dem in diesen Jahren Alkohol gewonnen wurde, und er hat Zeit, über alles das Falsche zu sagen: Er bleibt einen Tag in Tempio und schafft es, bösartige Nachrichten über den kürzlich verstorbenen Bischof zu sammeln und zu melden; er verunglimpft den Klerus im Allgemeinen, dem er nicht gerade gemäßigte Sitten vorwirft, und beschuldigt alle Sarden, gewalttätig zu sein., feindselig und unfähig, irgendeine industrielle Tätigkeit aufzunehmen.
Mit brillanter Rhetorik erlöst Vivanet eine ganze intellektuelle Klasse und das gesamte sardische Volk: „Ist das die Verachtung des verachteten Mannes für die unnötig nachgefragte Frau? Ist das der Ausruf dieses gewissen Fuchses, der zur Zeit des sagenhaften Äsop lebte und die Traube fand, zu der sie nicht reichen konnte, allzu unreif? Ist es der vorsätzliche Plan, die Insel mit allen Händen in Verruf zu bringen, um sie aus dem allgemeinen Recht zu verbannen; sie als von hässlichen Menschen bewohnt zu bezeichnen, sie wie eine Herde anzusehen und zu verhindern, dass Europa ihr ihre Sympathien verweigert und sich dazu bewegt, zu sehen, wie alle Rechte eines Landes verletzt werden, das auf vier Seiten der Erde für Barbaren und Wilde diffamiert wird?“ Das umstrittene „Vis“ hinter den Seiten ist von der Politik inspiriert: Es gab Gerüchte über eine Verlegung der Insel nach Frankreich, und es ist wahrscheinlich, dass der Franzose die hitzige Broschüre verfasste, um seine Regierung davon abzuhalten, in diese Richtung vorzugehen.
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Autor : Aguayo, Jos
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