Cheremule, Nekropole von Moseddu

Cheremule, Petroglyphenpark, Domus de Janas Branca di Tennero. Foto von Luca Doro, 2017, aus dem Catalogo BBCC RAS

Der Petroglyphenpark umfasst die Nekropole von Moseddu (oder Museddu) im nördlichen Teil des Parks, die Nekropole von Mattarigotza, die sich im zentralen Bereich des Parks befindet, und die Nekropole von Tennero südlich der vorherigen. Insgesamt umfasst der Park 37 Domus de Janas.
Die Nekropole von Mosseddu, die stark degradiert ist, umfasst 18 Hypogäen mit einem einzelligen und vielzelligen planimetrischen Schema.
Unter den Hypogäen, in der Nekropole von Tennero, sticht das „Weiße Grab“ hervor, dessen Zugang „Dromos“, durch eine Tür mit eingebauter Tür in eine rechteckige Zelle führt.
Die Besonderheit des Hypogäums ist das Vorhandensein von Petroglyphen, schematischen Figuren, die an den Wänden des „Dromos“ und an den Seiten der Luke in der Nähe des Eingangs eingraviert sind.
Die insgesamt zwanzig Petroglyphen sind gehämmert und bilden Rillen, die durchschnittlich zweieinhalb Zentimeter breit und etwa einen Zentimeter tief sind.
Sechs anthropomorphe Figuren sind an der Wand der „Dromos“ dargestellt. Sie haben einen fadenförmigen Körper - einige haben angehobene Unterarme -, einen aus einer einfachen Scheibe gerissenen Kopf und das gerade erwähnte männliche Geschlecht. Die Anordnung der Figuren lässt an einen Tanz denken, vielleicht an einen „Rundtanz“.
An der Wand d. befinden sich acht Figuren, von denen fünf eindeutig männlich sind. Einige von ihnen heben ihre Arme dem Gebetsmuster entsprechend und zeigen eine Verlängerung des Kopfes bis zum Schnabel: Dieses letzte Merkmal hat zur Annahme maskierter Charaktere geführt.
In einigen Fällen scheinen die Figuren aufgrund ihrer besonderen Position Akrobaten darzustellen, in anderen Fällen wird auf das Vorhandensein von Waffen wie Äxten hingewiesen.
Eine einzelne Figur hebt sich von den anderen ab: Es handelt sich um eine „umgedrehte“ Figur, die den Verstorbenen beim Abstieg ins Jenseits darstellt.
In einigen Petroglyphen — obwohl extrem stilisiert — scheinen weibliche Figuren erkennbar zu sein. Die Nekropole stammt aus dem Endneolithikum (Kultur von Ozieri, 3200-2800 v. Chr.) und aus der Jungsteinzeit.

Geschichte der Ausgrabunge
Die Nekropole ist seit Mitte des letzten Jahrhunderts markiert.

Bibliographie
A. Taramelli, "Foglio 193 (Bonorva)", in Edizione Archeologica della Carta d'Italia, Firenze, Istituto Geografico Militare, 1940, p. 86, n. 84;
E. Contu, "Moseddu (Cheremule), Notiziario", in Rivista di Scienze Preistoriche, XX, 1965, pp. 381-382;
G. Tanda, L'Arte delle domus de janas nelle immagini di Jngeborg Mangold, Sassari, Chiarella, 1985, p. 29, n. 15.
P. M. Derudas, "Il parco dei petroglifi. Uomo e paesaggio nella Valle di Cheremule" in Dalle domus de janas agli impianti di vinificazione, Cagliari, Regione Autonoma della Sardegna, 2013, pp 12-67.

Emanuele.
Nach etwa einem Kilometer biegen Sie an einer Wasserstelle rechts ab und fahren weiter geradeaus. Biegen Sie dann an der zweiten Gabelung links ab. Fahren Sie weiter bis zu einer Wasserstelle und fahren Sie weiter geradeaus auf der Schotterstraße, bis Sie eine Betonbrücke über einen Kanal erreichen. Von diesem Punkt aus können Sie im Nordwesten einen Felsvorsprung aus Kalkstein sehen, zu dem Sie zu Fuß gehen müssen, bis die Strommasten auf den Felsen treffen. Von hier aus fahren Sie etwa 150 m weiter auf einer kleinen Straße, die entlang des Felsvorsprungs verläuft und zum Mount Cuccureddu führt. Das Weiße Grab ist an der Felswand auf der linken Seite sichtbar, die ein paar Meter hoch ist. Nach weiteren 100 m erreichen Sie die Tomba della Cava, die sich auf einer sumpfigen Wiese befindet.