Villaspeciosa, site de San Cromazio

La ville est située en bordure de la zone récupérée du district de Decimoputzu.
Le site est surtout connu grâce à la découverte d'une vaste mosaïque de sol polychrome, la plus grande (environ 160 mètres carrés) et la mieux conservée parmi celles découvertes jusqu'à présent en Sardaigne.
La mosaïque (en blanc, noir, rouge, vert, ocre) est constituée d'une série de panneaux contigus disposés autour d'un rectangle central. La bande extérieure est entourée d'une bordure décorée d'un motif en « chevrons », tandis que les panneaux individuels présentent les motifs décoratifs suivants : a) fabrication de « kantharoi » (la branche de millet présente ici n'est attestée qu'en Afrique et à Piazza Armerina) ; b) fabrication de pelte (comparable à celles d'un sol de Djebel Oust en Tunisie) ; c) rosettes entourées de feuilles d'acanthe, d) réseau oblique de bandes contenant des carrés curvilignes formés par des feuilles d'acanthe (on trouve parfois des feuilles d'acanthe en Afrique sur les sites d'Utica, Sousse, Cherchel) ; e) tangent octogones.
La mosaïque a pavé une grande pièce rectangulaire positionnée en forme de O par rapport à une série de structures relatives à un système thermique, dont le « frigidarium » (pièce équipée d'une baignoire froide), le « praefurnium » (pièce et four pour le chauffage), le « calidarium » (pièce chauffée) et certaines pièces peuvent être interprétées comme des « tepidaria » (pièces chauffées à température moyenne) ou comme « tepidarium », « lacustre » onicum » (salle destinée aux bains de vapeur), « destrictarium » (pièce gâtée), toilettes où les amateurs de spa pouvaient se consacrer à se débarrasser de la sueur et de la poussière à l'aide du strigile).
Quant à l'interprétation fonctionnelle de l'environnement dans lequel se trouve la grande mosaïque, le débat est toujours ouvert. L'hypothèse interprétative la plus reconnue actuellement considère qu'il s'agit du pavage d'une grande église construite au IVe siècle après JC sur la préexistence d'un bâtiment thermal de l'époque romaine impériale.
La mosaïque a été restaurée à l'époque byzantine, vers le VIe siècle, avec l'ajout d'un grand récipient à libation placé au centre, semblable aux plus petits du côté gauche. De plus, des sépultures en forme de kyste sont situées à proximité immédiate de l'environnement thermal de l'époque byzantine.
Autour des thermes, peut-être adaptés à une église, s'était développé un village dont les structures reposaient sur les ruines des anciens bâtiments romains ; le village a été abandonné au début du Moyen Âge.
Il convient de noter l'identification d'une place pavée de pierre, qui surplombe de nombreuses pièces et abrite une douzaine de tombes de l'époque romaine. Cet ensemble de découvertes a été interprété comme des traces de l'existence d'une petite ville romaine (« vicus »), à laquelle il semble possible d'attribuer la fonction de « mansio » : il s'agirait de l'une des stations de repos et de ravitaillement situées le long des artères routières.

Historique des fouilles
De 1974 à aujourd'hui, la zone a fait l'objet d'interventions de fouilles systématiques de la part de l'université de Sassari.

Bibliographie
S. Angiolillo, L'art de la Sardaigne romaine, Milan, Jaca Book, 19982 ; C. Cossu-G. Nieddu, Thermes et villas extra-urbaines de la Sardaigne romaine, Oristano, S'Alvure, 1998 ;
G. Pianu, « Sur l'église de San Gromar », Insulae Christi. Le christianisme primitif en Sardaigne, en Corse et dans les îles Baléares, Oristano, S'Alvure, 2002, p. 443-452 ; E. Cicu-G. Pianu, Saint Chromace. Le projet de mosaïque. Actes des conférences tenues à Villaspeciosa en 2002 et 2003, Sassari, 2004.

Comment s'y rendre
Le site est accessible depuis Villaspeciosa en quittant la limite O de la ville en direction de la Via Tuveri. La zone archéologique se trouve à 500 m, à vol d'oiseau, de la périphérie de la ville.