La ciudad está ubicada en el borde del área recuperada del distrito de Decimoputzu.
El sitio es conocido sobre todo gracias al descubrimiento de un vasto mosaico policromado en el suelo, el más grande (unos 160 metros cuadrados) y mejor conservado de los encontrados hasta ahora en Cerdeña.
El mosaico (en blanco, negro, rojo, verde, ocre) consiste en una serie de paneles contiguos dispuestos alrededor de un rectángulo central. La banda exterior está rodeada por un borde decorado con un patrón de «galones», mientras que los paneles individuales tienen los siguientes motivos decorativos: a) embricación de «kantharoi» (la rama de mijo presente aquí solo está atestiguada en África y en Piazza Armerina); b) embricación de peltes (comparable a las de un suelo de Djebel Oust en Túnez); c) rosetas rodeadas de acanto hojas, d) una red oblicua de bandas que contienen cuadrados curvilíneos formados por hojas de acanto (las hojas de acanto se encuentran ocasionalmente en África en los sitios de Utica, Sousse, Cherchel); e) tangente octágonos.
El mosaico pavimentó una gran sala rectangular colocada en forma de O con respecto a una serie de estructuras relevantes para un sistema térmico, de las cuales el «frigidarium» (habitación equipada con una bañera fría), el «praefurnium» (habitación con calefacción), el «calidarium» (habitación con calefacción) y algunas habitaciones pueden interpretarse como «tepidaria» (habitaciones calentadas a temperatura media) o como «tepidario»», «laconicum» (sala destinada a baños de vapor), «destrictarium» (habitación estropeada), inodoro donde los asistentes al spa podían dedicarse a limpiarse del sudor y el polvo mediante el strigile).
En cuanto a la interpretación funcional del entorno en el que se encuentra el gran mosaico, el debate sigue abierto. La hipótesis interpretativa más acreditada actualmente considera que se trata de la pavimentación de una gran iglesia construida en el siglo IV d.C. sobre la preexistencia de un edificio termal de la época imperial romana.
El mosaico fue restaurado en la época bizantina, alrededor del siglo VI, con la adición de una gran vasija de libación colocada en el centro, similar a las más pequeñas del lado izquierdo. Además, hay enterramientos con forma de quiste situados en las inmediaciones del entorno termal de la época bizantina.
Alrededor de los baños, quizás adaptados a una iglesia, se construyó un pueblo, cuyas estructuras se basaban en las ruinas de edificios romanos anteriores; el pueblo fue abandonado a principios de la Edad Media.
Cabe destacar la identificación de una plaza pavimentada con piedra, que da a numerosas habitaciones y tiene una docena de tumbas de la época romana. Este conjunto de hallazgos se ha interpretado como vestigios de la existencia de una pequeña ciudad romana («vicus»), a la que parece posible atribuir la función de «mansio»: es decir, sería una de las estaciones de descanso y abastecimiento ubicadas a lo largo de las arterias de las carreteras.
Historia de las excavaciones
Desde 1974 hasta la actualidad, la zona ha sido objeto de intervenciones de excavación sistemáticas por parte de la Universidad de Sassari.
Bibliografía
S. Angiolillo, El arte de la Cerdeña romana, Milán, Libro de Jaca, 1982; C. Cossu-G. Nieddu, Termas y villas extraurbanas de la Cerdeña romana, Oristano, S'Alvure, 1998; G. Pianu, «Sobre la iglesia de San Gromar», Insulae Christi. El cristianismo primitivo en Cerdeña, Córcega y las Islas Baleares, Oristano, S'Alvure, 2002, págs. 443-452; E. Cicu-G. Pianu, San Cromacio. El proyecto del mosaico. Actas de las conferencias celebradas en Villaspeciosa en 2002 y 2003, Sassari, 2004.
Cómo llegar
Al camping se puede llegar desde Villaspeciosa saliendo del límite O de la ciudad en dirección a Via Tuveri.
El área arqueológica está a 500 m, en línea recta, de las afueras de laciudad.
Tipo de contenido:
Complejo arqueológico
Arqueología
Usabilidad: sitio no administrado
Provincia: Cerdeña del Sur
Común: Villaspeciosa
Área macro territorial: Cerdeña del Sur
CÓDIGO POSTAL: 09010
DIRECCIÓN: località San Cromazio
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