À l'époque nuragique, outre les nombreux nuraghes, d'autres types de structures en pierre ont été construits, notamment, en raison de leur importance symbolique et de leur qualité architecturale, ceux destinés à la réalisation d'activités relevant de la sphère du sacré. Les bâtiments sacrés construits à l'époque nuragique sont de trois types : les temples à puits, les sources sacrées et les temples « mégarons ».
Eh bien, les temples sont l'autre type de structure construite à l'époque nuragique dans laquelle l'utilisation de tholos est attestée. Contrairement aux nuraghi, dans ce cas, la pièce au toit en tholos est hypogée, c'est-à-dire construite sous terre. Ces bâtiments étaient liés au culte de l'eau, un bien qui a toujours été précieux dans les sociétés anciennes. Eh bien, les temples sont allés chercher de l'eau même à de grandes profondeurs.
À proximité de certains temples particulièrement importants, le sanctuaire a donné naissance à de vastes villages « fédéraux », interprétés comme des zones dans lesquelles des rencontres périodiques entre fidèles de différentes régions devaient avoir lieu à l'occasion de fêtes particulièrement importantes pour la religion insulaire.
Les sources sacrées remplissaient également une fonction similaire : dans ce cas, cependant, l'aquifère protégé par la structure émergeait directement au niveau du sol.
Le troisième type de bâtiments sacrés construits à l'époque nuragique est représenté par les temples dits « en forme de mégaron ». Le nom provient de la similitude structurelle entre ce type de bâtiment et le « mégaron » grec
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