Architecture gothique-catalane

Le type de construction gothique-catalan, développé en Catalogne, a été introduit en Sardaigne au XIVe siècle par les Aragonais lors de la conquête militaire de l'île. Pour la construction des églises, il comprenait une seule pièce, parfois avec des chapelles latérales creusées entre les contreforts, des presbytres quadrangulaires ou polygonaux dont le nombre de côtés est égal au nombre de travées de la pièce.

La couverture de ce dernier peut être en bois inclinée sur des arcs en forme de diaphragme ogival ou parfois en voûte croisée nervurée par de fines nervures. Le toit de l'abside et des chapelles latérales, quant à lui, est toujours voûté d'une croix nervurée et fermé par une gemme pendante représentant la Vierge à l'Enfant, le Christ ou le saint patron de l'église.

Ce type trouve son premier exemple en Sardaigne dans le sanctuaire de Bonaria à Cagliari, construit entre 1324 et 1325 (année du siège du château de Pisan) par des ouvriers catalans arrivés en Sardaigne en 1323 à la suite de l'armée dirigée par le nourrisson Alphonse d'Aragon pour la conquête territoriale du « Regnum Sardiniae et Corsicae ».

À partir du prototype du sanctuaire de Bonaria, le type de bâtiment de style gothique ibérique s'est répandu sur l'île, selon le modèle de développement centre-périphérie et comme d'autres aspects de la culture catalano-aragonaise, le type de construction du style gothique ibérique, qui a continué à être adopté en Sardaigne jusqu'à la fin du XVIe siècle, accompagné du développement d'une langue sardo-hispanique qui a persisté jusqu'au XVIIe siècle. Les monuments emblématiques sont au sud les nombreuses paroisses campidanaises (d'Assemini, Sestu, Settimo San Pietro, etc.) inspirées de San Giacomo de Cagliari ; au nord, l'église de San Giorgio di Perugas et les églises paroissiales de Padria, Thiesi, Cossoine et Pozzomaggiore.

À partir du milieu du XVIe siècle, les églises paroissiales de Meilogu ont été construites ou restaurées selon les méthodes gothiques catalanes, plus fidèles aux modèles produits par l'église de Santa Giulia di Padria en 1520. L'homogénéité de ces usines suggère l'existence d'un groupe d'opérateurs locaux actifs depuis plus d'un siècle, mais dont l'origine n'est pas encore connue. Cependant, la longue durée de vie des usines, qui ont fini par abriter également des éléments de la nouvelle langue de la Renaissance, rend ces bâtiments très représentatifs de cette symbiose entre l'ancien et le moderne, qui, avec un terme issu du castillan, est appelé « plateresque ».

Mise à jour

10/9/2023 - 15:44