Tergu, Iglesia de Nuestra Señora

La iglesia se encuentra en las afueras de la ciudad moderna, en el sitio del asentamiento romano de Cericum. Aquí, en la Edad Media, se encontraba el monasterio benedictino más importante de Anglona, sede del priorato de Cassino, al que se anexionó la iglesia de Santa María (o Nuestra Señora) de Tergu.
La iglesia de Nuestra Señora de Tergu se caracteriza por lo agradable de la fachada, que juega con el contraste entre las claras paredes de piedra caliza y la pared de vulcanita en tonos rojo-violeta.
En 1122 fue catalogada como posesión de los monjes Cassinos con el título de «Sancta Maria de Therco», pero se desconoce el año de la donación. El «Libellus Judicum Turritanorum» quiere que lo funde Mariano I de Lacon Gunale, juez de Torres entre 1065 y 1082. Dos fragmentos de la inscripción dan cuenta de las obras del monasterio en la segunda mitad del siglo XII, cuando es probable que se reconstruyera la fachada. En el siglo XV, el monasterio se incorporó al comedor social del arzobispo de Torres. El portal de acceso y parte de las ruinas del complejo monástico se atribuyen a este período. La disposición de la fachada y sus decoraciones recuerdan a los modelos pisanos de la segunda mitad del siglo XII.
La iglesia tiene una planta en forma de cruz «por encargo», con un campanario de cañón cuadrado junto a la calle N. Es probable que el sistema original fuera un aula de un solo pasillo con un ábside N/E, que más tarde pasó a ser una cruz «por encargo» con el inserto del crucero. Los brazos del crucero están torneados en forma de barril pero abiertos hacia la sala con un arco ojival.
Las paredes laterales presentan una base en forma de zapato y arcos rasados. La fachada carece del frontón, que se derrumbó con el paso del tiempo. El primer orden se estructura sobre grandes arcos ciegos; en el central, se abre la portada arquitrabada, coronada por un arco de drenaje que alterna sillares de piedra volcánica con sillares de piedra caliza. En el segundo orden, un óculo cuadrilobulado se abre hacia la falsa logia de cuatro columnas, dos de las cuales están en zigzag.

Historia de los estudios
La iglesia es mencionada por Vittorio Angius (1849). Dionigi Scano (1907) y luego Raffaello Delogu (1953) la analizan a fondo. Las contribuciones más recientes son de Renata Serra (1989) y Roberto Coroneo (1993). Gianpietro Dore (1994) fue el responsable de un análisis en profundidad de la decoración escultórica de la fachada. Actualmente, el área del monasterio es objeto de excavaciones arqueológicas.

Bibliografía
V. Angius, entrada «Sassari», en G. Casalis, Diccionario geográfico histórico y estadístico de los Estados de S.M. el Rey de Cerdeña, XV, Turín, G. Maspero, 1849, págs. 321-322;
D. Scano, Historia del arte en Cerdeña del siglo XI al XIV, Cagliari-Sassari, Montorsi, 1907, págs. 194 a 200;
R. Delogu, La arquitectura de la Edad Media en Cerdeña, Roma, Biblioteca Estatal, 1953, págs. 157-160; M. Botali, Guía de iglesias medievales de Cerdeña, Sassari, Chiarella, 1978, págs. 155-157;
R. Serra, Cerdeña, serie «La Italia románica», Milán, Libro de Jaca, 1989, págs. 420 a 422;
R. Coroneo, Arquitectura románica desde mediados del mil hasta principios del siglo XIII. Nuoro, Ilisso, 1993, hoja 34;
G. Dore, Tergu (SS), S. Maria di Tergu, Architectural Decoration, Milán, 1994; R. Coroneo-R. Serra, Cerdeña prerrománica y románica, serie «Patrimonio artístico italiano», Milán, Jaca Book, 2004, págs. 280-282; R. Coroneo, Iglesias románicas de Cerdeña. Itinerarios turísticos culturales, Cagliari, AV, 2005, págs. 31 a 32.