Sestu, Kirche von San Gemiliano

Die Kirche von San Gemiliano befindet sich in einem Gebiet, das bereits in der Jungsteinzeit anthropisiert wurde, wie die Überreste einer prähistorischen Siedlung belegen. In den Jahren 1316-22 wurde von einer „Villa Susue“ berichtet. Die Kirche ist ein Ort der ununterbrochenen Hingabe an die Gegenwart, vor allem anläßlich von Festen auf dem Land. Heute ist das Gelände wie ein Garten angelegt, aber es hat immer noch, obwohl restauriert, die Mauern von „Cumbessias“, typischen Unterkünften für Gläubige, Pilger und Novenanten.
Die Kirche San Gemiliano sticht im Vergleich zu anderen ländlichen Heiligtümern im Süden Sardiniens durch ihre beachtliche Größe hervor. Sie gehen auf die Hinzufügung zweier Gebäude unterschiedlichen Alters zurück: eine romanische Kirche mit zwei Schiffen und eine riesige dreischiffige Veranda, die im 16. Jahrhundert nach dem unvollendeten Projekt zur Erweiterung des Gotteshauses errichtet wurden.
Das romanische Gebäude, benannt nach San Mamiliano, stammt aus dem 13. Jahrhundert. Im Inneren ist die Kirche durch drei Säulen, die die Tonnengewölbe tragen, die das Gewicht des Daches in Doppelbögen tragen, in zwei Schiffe unterteilt, beide mit einer E-förmigen Apsis. Die Wände bestehen aus Kalkstein. Dieses für Campidano typische Material hat eine poröse Struktur, ist sehr einfach zu verarbeiten, widersteht jedoch Witterungseinflüssen nicht. Dies erklärt die Anzeichen von Erosion in allen äußeren Teilen der Kirche. Der gesamte Umfang des Gebäudes steht auf einem schuhähnlichen Sockel und wird von Spitzbögen gekrönt, die oft an der Spitze gelappt sind und auf langgestreckten Stockwerken stehen.
In der Fassade befinden sich zwei Portale unterschiedlicher Größe, aber desselben Typs, mit gewölbter und abgerundeter Lünette. Auf den Kapitellen der Portale (größer als D.) sieht man das Meißelmuster, mit dem florale Motive geschaffen wurden, Palmblätter mit gebogener Spitze, die durch Ährenmuster gekennzeichnet sind, und Rosetten mit neun lanzettlichen und gefurchten Blütenblättern.
Entlang der Südseite befindet sich das dritte der vier Portale der romanischen Kirche, ebenfalls mit gewölbter und abgerundeter Lünette. Die Sockel sind geformt und geformt, während die Kapitelle im Vergleich zu denen an der Fassade mit vereinfachten Palmblättern verziert sind. Der eigentliche Unterschied zwischen dem S-Portal und den Fassadenportalen besteht jedoch in der Augenbraue, die die Lünette krönt und sich über zwei Stockwerke erstreckt, die mit Spitzenmustern verziert sind. Nur von innen ist das vierte Portal sichtbar, das sich an der N-Seite knapp hinter der Mitte des Gebäudes öffnete. Immer noch entlang der S-Seite unterteilen die Akkordeonpilaster das Mauerwerk in Spiegel.
Auf der E-Seite ist die größere Apsis N-förmig angeordnet, in einer Linie mit dem Hauptportal; die andere ist sichtbar kleiner. In der Mitte der Apsiden öffnet sich ein einlichtiges Fenster mit einem runden Vorhang und einem Griffbrett mit sanftem Rasseln. Die Hauptapsis beginnt in drei Spiegeln, vom Pilaster bis zum Akkordeon.

Geschichte der Studien
Die Kirche wurde im 20. Jahrhundert von Dionigi Scano und Raffaello Delogu analysiert; eingehende Studien kamen von Renata Serra und Roberto Coroneo, die ihr Abonnement für die Arbeiter bestätigten, die auf der Baustelle der Kathedrale San Pantaleo in Dolianova ausgebildet wurden.

Bibliographie
D. Scano, Kunstgeschichte Sardiniens vom 11. bis zum 14. Jahrhundert, Cagliari-Sassari, Montorsi, 1907, S. 330;
R. Delogu, Die Architektur des Mittelalters auf Sardinien, Rom, Die Staatsbibliothek, 1953, S. 188-189; R. Serra, La Sardegna, Reihe „Romanesque Italy“, Mailand, Jaca Book, 1989, S. 349;
R. Coroneo, Romanische Architektur von Mitte der tausend bis Anfang 300, Nuoro, Ilisso, 1993, Karte 140;
R. Coroneo, Romanische Kirchen von Sardinien. Touristisch-kulturelle Reiserouten, Cagliari, AV, 2005, S. 96.