Eine Geschichte in Fragmenten

Dichter Stein von Suelli. Foto von Valentino Cominotti, 2017, aus dem Catalogo BBCC RAS

Eine Geschichte der frühmittelalterlichen Kunst auf Sardinien ist nur als Geschichte von fragmentarischen und vor allem skulpturalen Fragmenten möglich.
Wir beziehen uns sowohl auf gedämpfte als auch auf intakte Elemente, die jedoch aus dem Zusammenhang gerissen sind und daher nur im Rahmen einer globalen Rekonstruktion des historischen Moments interpretiert werden können, die zwischen dem Ende des vierten und dem ersten Jahrzehnt des elften Jahrhunderts zu spezifizieren ist.
Dabei handelt es sich hauptsächlich um Marmorskulpturen, die zur Struktur und zum architektonischen Mobiliar von Kirchen gehören.
Die Fragmente stammen in erster Linie von Sarkophagen; sie umfassen Kapitelle, Sockel, Rahmen und andere Elemente, die einen integralen Bestandteil der Architektur ausmachen; und sie stammen schließlich aus dem Zerbrechen von Stürzen, Säulen und Federn der presbyterialen Umzäunung, um als notwendige skulpturale Ergänzung zur architektonischen Struktur betrachtet zu werden.
Sie lassen sich meist auf der Grundlage figurativer oder einfach verzierter Motive datieren und werden manchmal mit Inschriften in Verbindung gebracht, insbesondere mit den griechisch-byzantinischen, in denen die ersten Richter erwähnt werden, unter denen aus Cagliari, deren historisches Gedächtnis erhalten geblieben ist.
Im Hinblick auf eine interdisziplinäre Forschung, die darauf abzielt, den bekannten Mangel an Quellen über das frühmittelalterliche Sardinien mit der Archäologie zu füllen, gehören die Bild- und Skulpturfragmente zum allgemeinen Zustand von „Leitfossilien“, die anderen Relikten des griechisch-byzantinischen kulturellen Überstands zuzuschreiben sind: „Elemente — wie Giandomenico Serra schrieb — in der Sprache, in den Namen des Ortes und der Person der byzantinischen Kultur und Geschichte auf Sardinien nachgezeichnet: Personennamen der Mitglieder der Adelsfamilien des mittelalterlichen Sardiniens, persönliche sardische Namen, jedoch, geprägt durch byzantinische Vorbilder, byzantinische Titel antiker Kirchen vor dem Jahr 1000, Namen byzantinischer Militärstationen, Spuren der territorialen Verteilung des byzantinischen Sardiniens, Namen byzantinischer Herkunftsorte, Spuren byzantinischer Bräuche, Überzeugungen und Traditionen in sardischer Sprache“.

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27/5/2026 - 15:11