Spätantike Skulpturen

Bizonale Hauptstadt, Gebiet Konstantinopel, Nationales Archäologisches Museum von Cagliari. Foto von Nicola Monari aus dem Catalogo BBCC RAS

Wie bei der Architekturgeschichte kann auch für die frühmittelalterliche Bildhauerei auf Sardinien eine Periodisierung vorgeschlagen werden, die parallel zu den Daten und Ereignissen der historischen Abgrenzung verläuft, von der frühen Einführung des Christentums auf der Insel am Ende der Vandalenzeit (534 n. Chr.) für die spätantike Dokumentation, von der Mitte des 6. bis 7. Jahrhunderts für die paläobizantinische, von der Mitte des zehnten bis zum ersten Jahrzehnt des 11. Jahrhundert für die byzantinische Zeit, mit sporadischen skulpturalen Dokumenten, die eingefügt werden, um die Lücke zu füllen das VIII-IX Jahrhundert.
Der Sarkophag stammt aus dem Friedhofskontext von Sant'Antioco, aus dem ein Marmorfragment mit Strigilationen stammt, das in der örtlichen Sammlung von Biggio aufbewahrt wird und auf dessen Mitteltafel die Figur des lyrischen Orpheus abgebildet ist. Weder die genauen Funde mit Sarkophagen aus dem 3.-4. Jahrhundert, wie sie in der Krypta der Basilika San Gavino in Porto Torres aufbewahrt werden, oder ähnliche spätantike Exemplare von Officina Ostiense, noch die ikonologische Lesart, die Orpheus als Christusfigur identifiziert, reichen jedoch aus, um den christlichen Glauben der Begrabenen zu belegen, der nicht allein anhand des ikonografischen Themas festgestellt werden kann, häufig zu der Produktion, die für Nichtchristen bestimmt ist.
Das älteste bildhauerische Dokument einer gewissen christlichen Ikonographie ist das Fragment eines Sarkophags mit doppeltem Register, das aus Olbia stammt und sich auch in der Sammlung des Cagliari-Museums befindet. Das obere Register zeigt „Die Opferung Isaaks, die Heilung des Gelähmten, Daniel in der Löwengrube“; im unteren Register sind die Köpfe von vier männlichen Figuren erhalten. Das vorgeschlagene Datum für die Herstellung ist Ende des 3. oder Anfang des 4. Jahrhunderts, wahrscheinlich in einer Werkstatt in Ostia.
Andere skulpturale Fragmente, die sich ebenfalls im Nationalen Archäologischen Museum von Cagliari befinden, decken den chronologischen Zeitraum von der Mitte des 4. bis zum 7. Jahrhundert ab und weisen auf die Kontinuität der Marmoreporte vom italienischen Kontinent hin. Zahlreiche Kapitelle auf der Insel, insbesondere solche mit glatten Blättern, wurden möglicherweise zwischen dem 4. und 5. Jahrhundert in römischen Werkstätten bearbeitet, obwohl die Kontinuität der Produktion in den folgenden Jahrhunderten es schwierig macht, sie genau chronologisch zu platzieren.
Eine wunderschöne Hauptstadt des Nationalen Archäologischen Museums von Cagliari (siehe Foto am Anfang der Seite), mit zwei Zonen mit Weidenkalathos und Tauben an den Ecken des Abakus, die Graduiertenkreuze beherbergen, ist stattdessen der Produktion der Konstantinopler Werkstätten zuzuschreiben, die in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts tätig waren.

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27/5/2026 - 16:35