Santa Giusta, église de Santa Giusta

Située sur les rives de l'étang homonyme, Santa Giusta partage avec Oristano la proximité de la rivière Tirso et des hauteurs du mont Arci. Son territoire, occupé depuis la préhistoire, abritait l'ancienne ville phénicienne-punique puis romaine d'Othoca, abandonnée au Moyen Âge, lorsque la ville était concentrée autour de la colline occupée par la cathédrale romane dédiée aux martyrs Giusta, Giustina et Enedina. À une courte distance de cette dernière se trouve l'église médiévale de Santa Severa.
L'église de Santa Giusta est l'un des monuments les plus importants de l'architecture romane et de l'ensemble du patrimoine artistique sarde. L'intégrité particulière de ses structures médiévales le rend important même en dehors de l'île. Malgré la magnificence de l'église et le rôle de l'ancienne cathédrale du diocèse homonyme, supprimée au début du XVIe siècle, aucun document ne conserve la date de construction, qui peut être hypothétiquement située dans la première moitié du XIIe siècle.
Le bâtiment (28 x 14 m, environ 21 m de haut) comprend la salle et la crypte sous-jacente. La salle est divisée en trois nefs par des colonnes réutilisées, toutes différentes comme le sont les chapiteaux, presque tous en marbre de l'époque romaine, parfois réutilisés avec des retouches. Le toit de l'allée centrale est en bois, tandis que les navettes sont dotées de voûtes croisées.
La crypte est la seule crypte romane sarde entièrement construite en maçonnerie. Il a un plan rectangulaire avec des voûtes transversales qui s'écoulent sur des colonnes. Comme dans la salle de classe, ici aussi les colonnes sont anciennes et les chapiteaux ont été réutilisés, retravaillés à l'époque de la manufacture romane.
À l'extérieur, les murs en calcaire soigneusement travaillés se distinguent par leur originalité par rapport aux autres usines romanes de l'île. Sur les côtés de l'église, les miroirs sont ponctués de pilastres fortement saillants, reliés par de larges arcades. Sur la façade, il n'y a que deux pilastres qui s'élèvent jusqu'à ce qu'ils soient reliés par une grande arche qui comprend une fenêtre à trois lumières. Dans l'abside, les pilastres cèdent la place à des demi-colonnes, surmontées de chapiteaux sur lesquels sont posées les arcades.
Dans le portail de la façade, un lion et une lionne sont sculptés, confrontés aux tergas, qui tiennent des cerfs. Les deux foires se caractérisent par leur sens naturaliste, à tel point qu'elles se différencient par sexe.
Le clocher à droite du bâtiment est le résultat d'une reconstruction, tout comme les autres pièces adossées à S.

Historique des études
Il existe de nombreuses études sur l'église. Cela commence par la voix « Santa Giusta » éditée par Vittorio Angius en 1849. L'analyse historico-artistique a débuté en 1907 avec la contribution de Dionigi Scano et s'est poursuivie en 1953 avec l'importante publication de Raffaello Delogu, qui met en évidence la dépendance du monument aux méthodes stylistiques de la phase buschétienne de la cathédrale de Pise. Renata Serra a apporté plusieurs contributions, dont celle de 1989 dans le volume sur l'architecture romane en Sardaigne. Roberto Coroneo est responsable du bref résumé de « L'architecture romane du milieu des mille au début des années 300 » (1993).

Bibliographie
V. Angius, « Santa Giusta », dans le Dictionnaire géographique historique, statistique et commercial des États de Goffredo Casalis, XVIII, Turin, G. Maspero, 1849, p. 342 à 345 ;
D. Scano, Histoire de l'art en Sardaigne du XIe au XIVe siècle, Cagliari-Sassari, Montorsi, 1907, p. 129-136 ; R. Delogu, L'architecture du Moyen Âge en Sardaigne, Rome, Bibliothèque d'État, 1953, p. Italie 116-119 ; R. Serra, Sardaigne, série « romanica », Milan, Jaca Book, 1989, p. 143-156 ;
R. Coroneo, Architecture romane du milieu des mille au début des années 300, Nuoro, Ilisso, 1993, feuille 11 ; R. Coroneo-R. Serra, Sardaigne préromane et romane, série « Patrimoine artistique italien », Milan, Jaca Book, 2004, p. 123-138 ; R. Coroneo, Églises romanes de Sardaigne.
Itinéraires touristiques et culturels, Cagliari, AV, 2005, p. 74-75.