Le site est situé à environ 300 m au-dessus du niveau de la mer dans la municipalité d'Oliena, dans la vallée de Lanaitto, immergé dans une végétation dense, au pied du mont Uddé, dans une zone calcaire du Supramonte.
Le village nuragique connu sous le nom de Sa Sedda et Sos Carros (littéralement « le point de passage des chariots ») est situé entre le bronze récent et le début de l'âge du fer (sec. XII-IX AV. J.-C.). Il ressemble à un vaste village de cabanes dans la partie supérieure duquel se trouve une structure unique qui rend ce site, déjà très suggestif en raison de sa situation géographique, immergé dans la nature sauvage et préservée du Supramonte di Oliena, l'un des plus connus de Sardaigne dans ce type.
Le site s'inscrit dans le cadre complexe et hétérogène d'attestations d'architectures à valeur sacrée liées, d'une manière ou d'une autre, au culte de l'eau en Sardaigne à l'époque nuragique : ces zones se composaient d'un ou de plusieurs bâtiments servant à la collecte et à la canalisation de l'eau, ainsi que de divers environnements de service ; le complexe est ensuite devenu, au fil du temps, le nouveau catalyseur du peuplement résidentiel.
Les villages sanctuaires nuragiques se caractérisent souvent à la fois par la présence des plus célèbres « temples du puits » et par les « ronds-points » ou « ronds-points à bacilles », c'est-à-dire de petits bâtiments circulaires construits selon un module architectural standardisé, répandu sur le territoire sarde (Sa Mandra 'e sa Giua di Ossi, s'Arcu 'e is Forros di Villagrande, Strisaili, Sant'Imbenia). d'Alghero, Sirai in Carbonia, San Luca di Ozieri, Santa Barbara di Bauladu, Pidighi de Solarussa, Seleni di Lanusei, Carcaniedda di Sedini, Sa Sedda de Sos Carros di Oliena), caractérisée par un siège périmétrique qui longe le mur et un bassin lithique au centre de la pièce : la salle de Sa Sedda de Sos Carros, peut-être l'exemple le plus connu de rond-point, repropose le modèle architectural consolidé sous des formes monumentales et parfaitement isodome.
Dans sa complexité, le site de Sa Sedda de Sos Carros se caractérise par des cabanes circulaires et ovales, ainsi que par un bâtiment/une péninsule dont le périmètre extérieur est subcirculaire dans lequel des pièces quadrangulaires et circulaires aux fonctions variées (espaces de culte, bâtiments pour le stockage/stockage de produits métalliques, ateliers) sont disposées radialement autour de la cour centrale, également selon un plan circulaire dans lequel se trouve la cuve. L'insula est séparée du reste du village par un mur extérieur cyclopéen.
La rotonde à bassin, qui remplissait ici probablement une fonction sacrée, apparaît comme un environnement circulaire d'un diamètre de 2,5 m et d'une hauteur maximale de 1,80 m. Également appelée « source », ses parois internes présentent un effet chromatique bicolore car elles sont réalisées en isodome avec des blocs carrés de calcaire blanc alternant avec des rangées de blocs de basalte foncé ; le sol, composé d'un dessus en calcaire naturel, a été soigneusement étudié travaillé. L'entrée de la pièce comporte encore une partie des jambages et est délimitée par un seuil en basalte constitué d'une bande en relief léger. Le long de la circonférence intérieure s'étend un siège en pierres de basalte légèrement moulées pour amortir les bords. Au centre du compartiment se trouve le grand bassin (d'un diamètre d'environ 70 cm), obtenu à partir du traitement d'un bloc de grès monolithique, avec un puissant pied annulaire et un trou pour le passage de l'eau. Sept têtes de mouflon et/ou de bélier (à l'origine neuf) sont gravées en haut relief sur les parois de l'environnement circulaire, qui comportent un trou par lequel l'eau, provenant du canal créé dans l'épaisse paroi, pourrait s'écouler dans le bassin circulaire monolithique situé au centre du sol. L'élément fondamental de cette architecture est l'eau, dont l'utilisation a été mise en œuvre grâce à une expertise hydraulique extraordinaire lors de la construction de la structure culturelle, agrémentée par la décoration sophistiquée des gouttelettes à tête de mouflon. De plus, son emplacement, situé au-dessus du village sous-jacent, accentuant sa monumentalité, suggère encore plus sa valeur religieuse et sacrée.
À l'extérieur du mur cyclopéen contenant l'insula principale, un second rond-point plus petit que le principal a été identifié : il semble avoir été démonté dans l'Antiquité puis intégré à une pièce rectangulaire plus récente et s'avère nettement moins somptueux. Outre sa valeur culturelle, le sanctuaire de Sa Sedda de Sos Carros revêt une importance particulière en tant que centre de fusion et de traitement des métaux : dans la zone sacrée, de nombreux objets métalliques ont été découverts, principalement en bronze, dont de nombreux, même très imparfaits, peut-être parce qu'ils étaient destinés à un nouveau cycle de traitement, tels que des fragments de haches, de lances et de flèches, des piccones, des cosses de bacilles, des fibules, bandes de poignées appartenant à différents types d'outils, à des épingles (dont certaines sont à tête élaborée), à des panneaux, ainsi qu'à des objets particuliers des objets tels que des navires de différents types et une carafe askoïde à double col (comprenant un bec à bord de trompette expansé et un second col, à l'extrémité opposée, configuré comme un protome de taurine surmonté de grandes cornes).

Historique des fouilles et des études
Le site archéologique a fait l'objet de nombreuses campagnes de fouilles depuis les années 1970 du siècle dernier : les premières recherches ont été menées par Fulvia Lo Schiavo, qui a mis en évidence une structure impressionnante composée d'une série de pièces circulaires qui s'ouvrent sur une grande cour traversée par un canal pour recueillir l'eau de pluie et un escalier en dalles de calcaire locales qui relie le complexe aux environnements situés au-dessus. En 1993, une nouvelle campagne d'investigation est devenue nécessaire à la suite de fouilles clandestines : l'intervention a été menée par M.A. Fadda, rendue urgente dans certains endroits où la maçonnerie et la couche archéologique de surface avaient été endommagées. Entre 2001 et 2007, des campagnes de fouilles répétées ont été menées pour mettre en valeur les cabanes du village.

Bibliographie
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Comment s'y rendre
Depuis la sortie E d'Oliena, sur la Via Ingegner Marco Gallani, prenez la SP 46 et continuez jusqu'à la bifurcation pour la source de Su Gologone, sur la droite si vous venez d'Oliena, qui sera marquée par un panneau routier. Continuez sur la route de Su Gologone, qui fait partie du difficile chemin de terre de Lanaitto, en suivant les panneaux indiquant la grotte de Sa Oche, et arrêtez la voiture. Sa Sedda e Sos Carros est située, au-dessus d'une crête abrupte, sur le versant O de la vallée.