Le terme byzantin « condaghe » définit l'acte par lequel un don a été constitué en faveur d'un organisme ecclésiastique. Dans la pratique, il désigne désormais le code dans lequel l'ensemble des documents en parchemin relatifs à l'acquisition et à l'administration des biens par un monastère a été transcrit.
Parmi ces documents, rédigés dans des « scriptoria » diocésains ou monastiques, nous sont parvenus ceux de saint Pierre de Silki, de saint Nicolas de Trullas, de sainte Marie de Bonarcado et de saint Michel de Salvenor.
Le « Condaghe di Santa Maria di Bonarcado », conservé à la bibliothèque universitaire de Cagliari sous l'identifiant 277, est composé d'une série de dossiers manuscrits compilés entre le début du XIIe et le milieu du XIIIe siècle et rend compte des mouvements patrimoniaux du monastère du même nom.
Le toponyme Bonarcado, dans ses variantes « Bonarcatu, Bonarcato, Bonarcanto » transmises du condaghe, dérive du grec Panakhrantos « immaculé, très pur », attribut de la Vierge Marie vénérée dans un sanctuaire à l'endroit où était un siège monastique grec transmis plus tard par les Camaldules.
L'établissement des bénédictins dans cette ville remonte à environ 1110, date enregistrée sur la plus ancienne carte du Condaghe, d'où il ressort que le juge Arborense Constantin Ier de Lacon-Serra, avec son épouse Anna de Zori et avec le consentement de l'archevêque d'Oristano, a fondé un monastère en l'honneur de la Trinité et de la Vierge, en le confiant à l'abbé camaldule de San Zeno de Pise, à condition qu'il y envoie ses propres moines pour entretenir le monastère, travailler, se construire et qu'ils se consacrent aux soins de les champs. Neuf églises et biens de toutes sortes étaient liés à la fondation.
La consécration de l'église camaldolese remonte à 1146/47, date probable pour deux rouleaux de condaghe, d'où il ressort que le juge Arborense Barisone I de Lacon-Serra a augmenté les possessions du monastère en faisant don d'autres biens, à l'occasion de la cérémonie solennelle de consécration de la « nouvelle église » de Santa Maria, qui a eu lieu en présence de l'archevêque Arborense Comita de Lacon. Outre la population et les représentants des conservateurs d'Arborense, l'archevêque de Pise Villano (héritage pontifical) et les trois autres juges de Sardaigne ont assisté à la cérémonie : Constantino-Salusio III de Cagliari, Gonnario di Torres, Constantin III de Gallura.
La dédicace à Santa Maria et l'appellation de « nouvelle église » découlent de la préexistence d'un ancien bâtiment de culte, toujours présent et connu sous le nom de « sanctuaire » de Notre-Dame de Bonacattu, dont la très faible capacité justifie le besoin d'un nouveau bâtiment plus représentatif.
Malgré la dépendance directe du monastère à l'égard de Pise, l'usine romane de l'église de Santa Maria di Bonarcado révèle des méthodes toscanes qui ne sont pas liées aux formes pisanes, mais retravaillées pendant la phase de plantation avec une extrême précision de découpe et d'installation des pierres de taille.
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Année : 1995
Auteur : Spadetta Giulio
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