Gonnostramatza, église de San Michele Arcangelo

La ville de Gonnostramatza fait partie du territoire de Marmilla, une région située dans le centre-sud de la Sardaigne, riche en vestiges archéologiques. L'église paroissiale de San Michele Arcangelo, située dans la ville, donne sur une place. À côté du clocher se trouve l'oratoire moderne.
À l'époque médiévale, le centre appartenait au Giudicato di Arborea et était inclus dans la curatelle de Montis, dont il était le capital, avant que la villa de Mogoro ne le devienne.
L'église de San Michele Arcangelo, telle qu'elle apparaît aujourd'hui, est le résultat d'une intervention qui l'a considérablement modifiée après la Seconde Guerre mondiale. Selon des sources documentaires, le bâtiment a été construit entre 1680 et 1715 (le premier contrat était daté du 19 juin 1665), mais les preuves les plus anciennes datent de 1524. En fait, elle a été construite au-dessus d'une ancienne église du XVIe siècle, dont il ne reste que l'abside de style gothique tardif avec une voûte en croix sertie sur des pierres suspendues décorées, avec la pierre précieuse de serraglia au centre. En 1954, après la démolition de celle de 1684, la nouvelle façade a été construite.
En 1752, le clocher a commencé à être construit ; tout au long de l'année et pendant les années suivantes, il y a eu un transport incessant de pierres vers la place de l'église, où les maçons de Cagliari, maître Efisio Mura et maître Antioco Serpi, ont construit la tour. En 1757-1758, un troisième maçon, le maître Antioco Litera, a également travaillé à l'usine. Peu de temps après, on a pensé à une horloge publique pour laquelle un petit clocher a été spécialement érigé. Lorsqu'en 1760, un « carradore » de San Sperate a apporté la nouvelle horloge de Cagliari à Gonnostramatza, une cloche a été placée dans le clocher. En 1899, parce qu'elle menaçait de s'effondrer, la petite structure a été démolie.
Le plan de l'église est une salle de classe avec trois chapelles de chaque côté, dont les deux situées près du presbytère, certainement les plus prononcées, forment une sorte de transept, du bras droit duquel on accède à la sacristie quadrangulaire, qui communique avec l'abside.
La façade à pignon, très haute et incluse dans des pieux d'angle, repose sur un haut socle. Le mur est ponctué de rangées de grandes dalles monolithiques alternativement encastrées, qui créent un effet de clair-obscur. Le long des terminaux inclinés, il existe une théorie ascendante selon laquelle des arches suspendues reposent sur des pieds en coque. Avec le portail en bois, inséré dans un cadre arrondi, une grande fenêtre à trois lumières est alignée, également disposée dans un cadre rond. Cette fenêtre, aux petites colonnes munies de bases et de chapiteaux, possède une lumière médiane plus haute et plus large que les deux côtés. L'abside est quadrangulaire.
Aligné à gauche de la façade principale se trouve un clocher à barillet carré, reposant sur un haut socle. La tour, entourée de pieux d'angle carrés en pierre de taille, est divisée en trois niveaux par des cadres. Le premier ordre comporte des miroirs lisses allongés, tandis que le second comporte un monophore incurvé de chaque côté, inséré dans un miroir lisse couronné d'arches suspendues à double anneau, reposant sur des pieds. Dans le troisième ordre, de petite taille et sans pilastres, avec une surface lisse en plâtre, l'horloge circulaire est placée dans un cadre. Le dôme hémisphérique est placé sur ce compartiment, divisé en segments et recouvert de carreaux colorés. Aux coins des cadres qui concluent les deux derniers ordres, de petits acrotères s'élèvent.

Bibliographie
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