Le bâtiment est situé dans le quartier de Villanova et surplombe la Via San Giovanni, tandis qu'un côté longe Vico IV San Giovanni et l'arrière se trouve sur la Via Piccioni.
Selon le Scano, l'église a été érigée à une époque indéterminée avant le milieu du XIIIe siècle, tandis que la première attestation de la Via S. Giovanni, qui en a probablement tiré son nom, remonte à 1415. Avant 1415, l'église existait donc déjà, bien qu'elle ne soit mentionnée explicitement qu'en 1550 ; elle a probablement été reconstruite ou, du moins, restaurée dans la seconde moitié du XVIIe siècle, ou entre la fin du XVIIe siècle et le premier XVIIIe siècle, puisqu'en 1697 l'Archiconfrérie de la Très Sainte Vierge de Solitude, qui y est toujours basée, a été créée. Au cours de la deuxième décennie du XIXe siècle, les finances du bâtiment étaient dans un état désastreux et l'église était sur le point de fermer, comme en témoignent certains documents d'archives relatifs aux activités de la Fraternité. En 1944, le bâtiment a été restauré en raison des dommages causés par les bombardements de 1943.
Le bâtiment, de plan rectangulaire, est à nef unique avec de profondes chapelles latérales et un presbytère surélevé réduit en largeur par rapport à la salle de classe et par l'arrière duquel vous pouvez accéder à la petite sacristie. La salle et le presbytère sont voûtés en berceau et placés sur une charpente en saillie, et les chapelles, au nombre de trois de chaque côté, ont le même toit. Le chœur est adossé à la contrefaçade et surplombe la boussole du portail d'entrée. La façade a été construite au XXe siècle. Spano atteste d'ailleurs son absence dans sa description du bâtiment en 1861. Il possède des pilastres angulaires qui sont à l'origine d'une théorie des arcs ascendants parallèles aux pentes du terminal à pignon ; il est également divisé par un cadre en un léger objet, qui délimite un miroir supérieur avec deux fenêtres à lumière unique et une rosace, un miroir inférieur avec un portail cintré encadré par un arc au centre sur de petits galets terminés par des chapiteaux décorés de motifs phytomorphiques stylisés ; sur les petits pieds se trouvent deux demi-galets élancés des colonnes qui, après de petits chapiteaux similaires aux précédents, continuent vers le haut. Tout le tracé de l'arc ; la lunette au-dessus du linteau, sur lequel sont accrochées les armoiries de la Confrérie, est peint avec l'image du Baptiste. Caché de la façade du XXe siècle et disposé perpendiculairement à celle-ci se trouve un clocher à voile, par rapport à la construction d'origine.
L'Archiconfrérie de la Vierge de la Solitude a été créée en 1608 par Paul V dans l'église détruite de San Bardilio appartenant aux Pères Trinitaires et, en 1639, elle a été rattachée à l'archiconfrérie romaine des SS. Trinité. Sa mission consistait à racheter les esclaves chrétiens, à laquelle s'ajouta plus tard le bureau d'enterrer les cadavres des condamnés à la pendaison. Le gouvernement espagnol lui a demandé de porter en procession le jeudi saint un crucifix de dimensions naturelles depuis l'église de San Bardilio jusqu'à la lointaine cathédrale, où il a été conservé jusqu'au soir du Vendredi saint, lorsque le Christ a été ramené à San Bardilio ; le voyage fatigant est resté inchangé jusqu'en 1697, année où l'Archiconfrérie a été transférée dans l'église de San Giovanni. En 1878, des femmes ont également été admises dans l'association religieuse, qui, avec leurs confrères, portent une robe blanche munie d'une capuche et une plaque en toile portant le signe des Trinitaires, composée d'une croix rouge et bleue. Lo Spano informe que les jeudi et vendredi de la Semaine Sainte, les confrères ont également porté le simulacre de la Vierge de la Solitude en procession. Toujours pleinement active, la Fraternité continue de porter le grand crucifix en procession jusqu'au Duomo, conservé dans la troisième chapelle à gauche de l'entrée ; le rite a actuellement lieu le vendredi, au lieu du jeudi saint, et le Christ est ramené à Saint-Jean le samedi saint.

Bibliographie
G. Spano, Guide de la ville et des environs de Cagliari, Cagliari, Timon, 1861 ;
F. Corona, Guide de Cagliari et de ses environs, Bergame, Institut italien des arts graphiques, 1894 ; D. Scano, Forma Kalaris.
Plan historique de la ville et de la banlieue de Cagliari du XIIIe au XIXe siècle, Cagliari, G. Ledda, 1923 ;
J. Arce, Espagne en Sardaigne. Contributions culturelles et témoignages de son influence, Cagliari, T.E.A., 1982 ;
F. Masala - M. Pintus, « The Archconfraternity of Solitude. Le relief de l'église « San Giovanni in Cagliari », dans l'art et la culture des XVIIe et XVIIIe siècles en Sardaigne. Actes du Congrès national, Naples, éditions scientifiques italiennes, 1984 ;
M. Pintus, « Architectures » in F. Masala - D. Mureddu - M. Pintus, quartiers historiques de Cagliari. Villanova, Cinisello Balsamo, Silvana, 1991.