Sassari, Catedral de San Nicolás

La catedral, en su interior, alberga el Museo Diocesano.
Las continuas reformas y modernizaciones que se han llevado a cabo a lo largo de los siglos en la catedral de San Nicolás no han beneficiado la coherencia estructural y estilística del edificio, pero lo han convertido, en cualquier caso, en un valioso ejemplo de un programa arquitectónico en el que no faltan soluciones originales.
Es un registro monástico antiguo, el «Condaghe di S. Pietro di Silki», que nos proporciona la primera referencia documental. De hecho, en una ley de 1135, se habla de la iglesia «Sancti Nicolai de Tathari». No nos ha llegado nada de estas antiguas estructuras, que datan del siglo XII. Las cuatro órdenes del campanario que se conservan pertenecen al siglo XIII y, en 1756, se erigió con un cuerpo octogonal rematado por una pequeña cúpula.
Entre 1480 y 1505, año en que se consagró el altar mayor, la catedral, tras el traslado de la sede episcopal de Torres a Sassari (1441) y la expansión demográfica de la ciudad, fue reconstruida y ampliada según los cánones de la arquitectura gótica en las áreas catalana y valenciana; con una sola nave con capillas laterales y un ábside cuadrado. En el cruce con el crucero, estaba cubierto por una cúpula hemisférica.
Durante el siglo XVII se iniciaron amplias reformas, incluida la de 1681 confiada a Baltasar Romero, hasta las primeras décadas del siglo siguiente: en el crucero y en las capillas laterales, se sustituyeron las bóvedas de crucería por bóvedas de cañón, se abrió el ábside semicircular, se reforzaron los flancos y, sobre todo, se intervino en la fachada gótica que, debido a importantes problemas estructurales, fue derribada a lo largo con el tramo más cercano a él. Para contrarrestar los empujes de las bóvedas, se erigió un complejo organismo con tres arcos cubiertos por bóvedas estelares, coronado por un segundo orden y una molestia curvilínea.
La fachada se divide en tres órdenes: la primera consta de un pórtico con tres arcos; esta sala, cubierta por bóvedas de crucería de crucería de estilo catalán con nervaduras y gemas, da al portal de entrada a la iglesia, abierto en la fachada actual. El segundo orden es, desde un punto de vista figurativo, el más significativo. En los tres espejos de pared hay tres nichos de diferente forma pero todos dorados, en cuyo interior se encuentran las estatuas de los santos mártires turritanos Gavino, Proto y Gianuario. El último orden consiste en el gran frontón rodeado por un gran marco perfilado y bordado que sigue su dirección en Lucerna. La única hornacina que hay aquí alberga el simulacro de San Nicolás de Bari, patrón de Sassari. En el punto más álgido, como un menagil y casi como un sello de la nueva fachada, está la figura del Padre Eterno.
En 1690, se erigió el nuevo altar mayor y, durante los siglos XVIII y XIX, se añadieron muchos otros muebles plásticos y pictóricos.

Historia de los estudios
La iglesia es objeto de breves fichas en los volúmenes de la serie «Historia del arte en Cerdeña» sobre la arquitectura románica (1993), gótica tardía y renacentista (1994), finales del siglo XVII y purista (1992).

Bibliografía
V. Mossa, Del gótico al barroco en Cerdeña, Sassari, 1982;
S. Naitza, Arquitectura desde finales del siglo XVII hasta el clasicismo purista. Nuoro, Ilisso, 1992, hoja 7;
R. Coroneo, arquitectura románica desde mediados del mil hasta principios del siglo XIII. Nuoro, Ilisso, 1993, hoja 111;
F. Segni Pulvirenti - A. Sari, Arquitectura gótica tardía y renacentista. Nuoro, Ilisso, 1994, hoja 26.