Bonarcado, Kirche Santa Maria

Bei

den jüngsten Restaurierungen wurde eine nuraghische Siedlung in der Gegend, in der sich das Heiligtum Santa Maria befindet, hervorgehoben, über der sich ein römisches Dorf befindet. Das Heiligtum wurde auf einem spätrömischen Thermalgebäude errichtet. Das Toponym Bonarcado stammt von der Kirche, die der Jungfrau Panakhrantos gewidmet ist, und stammt aus byzantinischer Zeit. Die Pfarrkirche Santa Maria wurde dagegen in der Gerichtszeit als Kamaldulenserkirche erbaut.
Die Kirche Santa Maria di Bonarcado ist in der romanischen Architektur Sardiniens von größter Bedeutung, nicht nur wegen ihrer Abmessungen (m 31 x 14, Höhe etwa 9 m), sondern vor allem wegen der historischen Umstände, die mit ihrer Errichtung verbunden sind. Die älteste Karte der „Condaghe di Santa Maria di Bonarcado“ berichtet von der Gründung eines Kamaldulenserklosters, das der pisanischen Abtei San Zeno angegliedert war und reich an Kirchen, Ländereien, Männern und Vieh war, um 1110 durch das Testament des arborischen Richters Costantino I. de Lacon-Gunale. Eine weitere Karte erinnert an die Einweihung der „neuen Kirche“ von Santa Maria, die 1146/47 stattfand. Die Kirche war 30 m groß und hatte einen Grundriss mit einem „Kommissionskreuz“. Die heutige erste Ordnung des Glockenturms war der S-Arm des Querschiffs, während der N-Arm ebenso wie die ursprüngliche Apsis verschwunden ist.
Eine Inschrift in der Parasta an der westlichen Ecke des Prospekts datiert den Beginn der Erweiterung auf das Jahr 1242, die mit der Weihe 1268 abgeschlossen wurde. Die Apsis wurde abgerissen und an ihrer Stelle ein Raum mit drei überdachten Holzschiffen errichtet, der durch eine neue Apsis abgeschlossen wurde, die näher am frühmittelalterlichen Heiligtum liegt. Aufgrund der beiden Bauphasen hat die Kirche heute einen Längsriss von etwa 50 m. Der erste Abschnitt umfasst die Fassade und den Saal mit einer Länge von knapp 20 m; der zweite, der restliche Teil, bis zur Apsis. Die schlichte Fassade zeichnet sich durch hohe Rundbögen aus, die einen starken Vertikalimpuls erzeugen und die imposante Masse aus dunklem Basalt aufhellen. Große Zugeständnisse an das dekorative Element sind an der Apsisfassade zu erkennen, wo zusammenklappbare Pilaster die Flächen teilen. Die Anschlüsse sind mit Lappbögen an länglichen Beinen geschmückt.

Geschichte der Studien
Die Kirche wurde seit Beginn des 20. Jahrhunderts von Dionigi Scano analysiert. In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts fanden Raffaello Delogus Studium und die Erkenntnisse von Renata Serra und Roberto Coroneo statt. Weitere Beiträge stammen aus archäologischen Forschungen im Zusammenhang mit Restaurierungen.

Bibliographie von
D. Scano, Kunstgeschichte Sardiniens vom 11. bis zum 14. Jahrhundert, Cagliari-Sassari, Montorsi, 1907, S. 136-139;
R. Delogu, Die Architektur des Mittelalters auf Sardinien, Rom, Die Staatsbibliothek, 1953, S. 127-129;
R. Serra, Sardinien, Reihe „Romanesque Italy“, Mailand, Jaca Book, 1989, S. 158-162; D. Salvi, „Bonarcado“ (Oristano).
Erste Überlegungen zur Ausgrabung des Klosters San Zenone „, in Bulletin of Archaeology, 16-18, 1992, S. 249-254;
R. Coroneo, Romanische Architektur von der Mitte Tausend bis zum Ersten 300, Nuoro, Ilisso, 1993, Blatt 21;
D. Salvi, „(OR) Bonarcado, Heiligtum von Santa Maria di Bonaccattu. 1995", in Mittelalterliche Archäologie, XXII, 1995, S. 395-396; P.G. Spanu, Byzantinisches Sardinien zwischen dem 6. und 7. Jahrhundert, Oristano, S'Alvure, 1998, S. 135-137; R. Coroneo-R. Serra, vorromanisches und romanisches Sardinien, Reihe „Italienisches künstlerisches Erbe“, Mailand, Jaca Book, 2004, S. 139-147; R. Coroneo, Romanische Kirchen auf Sardinien. Touristisch-kulturelle Reiserouten, Cagliari, AV, 2005, S. 70-71.