La zone archéologique de Santa Anastasia est située près de l'église homonyme, dans la partie supérieure de Sardara, au pied de la crête qui s'élève jusqu'à la colline de Pran'e Cuaddus, dans le centre de Campidano. Le sanctuaire nuragique a pour point d'appui le temple du puits et est inséré dans un établissement civil et religieux articulé toujours en cours de fouille. Il comprend, à environ 10 m au sud du premier puits, un second puits sacré et une partie d'une grande enceinte curviligne, à l'intérieur de laquelle se trouvent les vestiges de plusieurs cabanes. À l'intérieur de l'église dédiée à Santa Anastasia, en revanche, se trouve un puits nuragique utile, initialement inséré dans une cabane de village.
Le sanctuaire, l'un des plus importants de la Sardaigne nuragique, a pour point d'appui le temple.
Il est fait de blocs de basalte et de calcaire et est orienté dans le sens N-E/S-O. Il se compose d'un atrium partiellement pavé avec sièges (m 3,50 x m 2,20), d'un escalier de 12 marches protégé par un couloir étroit et d'un toit plat dégradant (longueur m 2,20), et d'une chambre circulaire avec un toit « tholos » (diamètre à la base m 3,55 ; hauteur m 5,05), accessible, depuis la dernière marche, par un saut de 1,10 m. La veine du ressort, canalisée dans un tunnel Longue de 5 à 6 m, elle provenait d'une ouverture munie d'un linteau à la base de la chambre du puits, du côté opposé de l'escalier.
Le temple, daté de la fin de l'âge du bronze (XIII-XIIe siècle avant notre ère), est inséré dans un établissement civil et religieux articulé toujours en cours de fouille. Il comprend, à environ 10 m au sud du premier puits, un second puits sacré, en forme d'isodome, dont certaines pierres de taille, décorées de motifs gravés et en porte-à-faux ou de brouillons mammillaires en relief, dont l'une en forme de protome de tauromachie, sont murées sur la façade de l'église de Sant'Anastasia.
Les fouilles ont également mis en évidence l'étendue d'une vaste enceinte curviligne, semblable à la « clôture mitoyenne » du sanctuaire nuragique de Serri, flanquée, en partie, d'un comptoir de dalles de schiste, probablement relié à un porche.
À l'intérieur de l'enceinte, on trouve les vestiges de plusieurs cabanes. L'une d'entre elles, la « cabane 5 », équipée d'un comptoir et de deux grandes niches rectangulaires, comportait au centre une colonne de grès surmontée de deux disques supportant un autel en forme de tour nuragique. À l'entrée, une fosse rectangulaire creusée dans le comptoir rocheux contenait un bocal rempli d'objets en bronze, notamment des outils de fonderie pour les activités artisanales et du matériel fragmentaire destiné à être réutilisé. À côté du bocal, trois magnifiques bassins en bronze ont été découverts.
La cabane, probablement une « salle de réunion » pour les chefs de village, a été construite à la fin de l'âge du bronze final (fin du XIe-Xe siècle avant notre ère), tandis que les matériaux du placard y étaient cachés entre la fin du VIIIe siècle avant notre ère et le début du VIIe siècle avant notre ère.
Au seuil de la « cabane 1 », également datant de la fin de l'âge du bronze, un bol fictile contenant des lingots de type « peau de bœuf », déposés à l'âge du fer, a été découvert.
La découverte de matrices de fusion en terre cuite dans la zone située à l'extérieur de la « cabane 4 » témoigne de la production de produits métalliques sur place.
À l'intérieur de l'église, en revanche, se trouve un puits nuragique habituel, initialement inséré dans une cabane de village, qui a restitué des matériaux datant de la période comprise entre le bronze final et le VIIe siècle avant notre ère.
L'utilisation de la région à des fins religieuses a donc persisté après l'époque nuragique, comme en témoignent les rares mais importantes céramiques puniques découvertes lors de fouilles et les vestiges du bâtiment byzantin (nommé d'après Sainte Anastasia du ménologue grec) situé sous l'église, visible aujourd'hui et datant du XVe siècle.
Les découvertes de Sant'Anastasia sont exposées au musée civique de Sardara « Villa Abbas » et au musée archéologique national de Cagliari.

Historique des fouilles
La zone a été fouillée à plusieurs reprises, à partir de 1913, date à laquelle Antonio Taramelli a effectué les premières interventions. D'autres campagnes de fouilles ont été menées en 1980-84 par Giovanni Ugas en collaboration avec Luisanna Usai, en 1988 par Giovanni Ugas et en 2000-01 par Roberto Sirigu en collaboration avec Donatella Cocco.

Bibliographie
A. Taramelli, « Le temple nuragique de Sainte-Anastasia », dans Monuments anciens des Lyncei, XXV, 1918, coll. 5-106 ; D. Casti, Sardara. Le culte de l'eau. Le puits sacré de Sant'Anastasia et son église, Florence, Il Punto, 1982 ;
G. Ugas-L. Usai, « Nouvelles fouilles dans le sanctuaire nuragique de Santa Anastasia di Sardara », dans Un millénaire de relations entre la Sardaigne et les pays méditerranéens. Actes de la deuxième conférence d'étude (Selargius-Cagliari, 27-30 novembre 1986), Cagliari, province de Cagliari, ministère de la Culture, 1987 ;
G. Ugas, « Sardara (Cagliari), localité de Sant'Anastasia. Zone du sanctuaire nuragique », dans Bulletin d'archéologie, 3, 1990, p. 144-145 ;
R. Sirigu, « Sant'Anastasia : histoire des fouilles », dans Archéologie à Sardara. De Santa Anastasia à Monreale, série « Cahiers didactiques », 11, Cagliari, Surintendance archéologique des provinces de Cagliari et d'Oristano, 2003, p. 7-15 ;
L. Usai, « Sant'Anastasia : la zone archéologique », dans Archéologie à Sardara. De Santa Anastasia à Monreale, série « Cahiers didactiques », 11, Cagliari, Surintendance archéologique des provinces de Cagliari et d'Oristano, 2003, p. 16-40.

Comment s'y rendre
La ville de Sardara, à mi-chemin entre Cagliari et Oristano, est entourée par la SS 131, la principale artère routière de Sardaigne. La zone archéologique est située dans le centre historique de la ville.