Cagliari, nécropole de Saint-Paul

La zone de la nécropole et de l'église de San Paolo était située à l'extrémité est de la colonie de Santa Igia, à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen Âge, à une courte distance de l'église de San Pietro dei Pescatori.
Au XIXe siècle, l'église de San Paolo était encore visible, bien qu'en ruine, près de laquelle des tombes du type « fossa » et « ad enchytrismos » ont été découvertes. Les inhumations devraient être liées à une nécropole suburbaine, étendue de Viale Sant'Avendrace à la lagune de Santa Gilla.
Giovanni Spano rapporte qu'en 1865 « derrière l'église détruite de San Paolo, un petit bâtiment rond datant de l'époque romaine a été coupé par le chemin de fer (peut-être un petit mausolée ?). À proximité, il y avait des sépultures formées par des embryons et en partie une pierre tombale en marbre blanc a été trouvée ». Pourtant, Spano rapporte qu'en 1874 « dans l'église détruite de San Paolo, dans le champ appelé Rapallo, lors de la construction des fondations de l'usine (en céramique), de nombreuses sépultures faites d'embryons et recouvertes de pierres tombales d'un mètre et plus ont été découvertes. Seuls des os ont été retrouvés sans aucun autre badge. » Il rapporte également qu'il a lui-même trouvé à l'intérieur de l'église Saint-Paul une inscription commémorant un « Paulinus subdiaconus », membre de la hiérarchie ecclésiastique.
Dans les environs du bâtiment de culte et dans la région de Fangario, des inscriptions funéraires datées entre le Ve et le VIe siècle de notre ère ont été découvertes, à différentes occasions et à différentes époques, partiellement conservées au Musée archéologique national de Cagliari. Les épitaphes font référence à une nécropole romaine tardive utilisée par la communauté chrétienne, comme en témoignent le nom du jour et la forme épigraphique. Outre les fidèles, les inscriptions citent des membres de la hiérarchie ecclésiastique, tels qu'un « subdiaconus » et un « lecter ». En particulier, une inscription trouvée en 1864 près de l'église de San Paolo mentionne clairement des reliques et un « bienheureux » Théodore.

Historique des fouilles
Aucune fouille archéologique n'a été menée dans la zone de la nécropole, mais seulement des enquêtes superficielles. L'actualité remonte au XIXe siècle.

Bibliographie
G. Spano, Souvenir de quelques idoles en bronze trouvées dans le village de Teti et des découvertes archéologiques faites sur l'île au cours de l'année 1865, Cagliari, 1866, p. 34 ; L. Pani Ermini-M.
Marinone, Musée archéologique national de Cagliari. Catalogue des documents du début du christianisme et du début du Moyen Âge, Rome, 1981, p. 36-39 ; E. Usai-R. Zucca, « Preuves archéologiques dans la région de Santa Gilla de la période punique au début de la période médiévale. Contribution à la reconstruction de la topographie de Carales », à S. Igia, la capitale judiciaire. Contributions à la réunion d'étude « Histoire, environnement physique et établissements humains sur le territoire de Santa Gilla », Pise, ETS, 1986, p. 155-201 ;
A.M. Corda, Les inscriptions chrétiennes de la Sardaigne avant le VIIe siècle, Cité du Vatican, 1999, p. 63-64, 73-74, 93-94 ;
D. Salvi, « Cagliari : la zone archéologique de Santa Gilla », dans Aux frontières de l'Empire. Histoire, art et archéologie de la Sardaigne byzantine, organisé par P. Corrias-S. Casentino, Cagliari, M&T Sardegna, 2002, p. 231 à 235 ;
A.M. Colavitti, Cagliari, série « Anciennes villes d'Italie », Cagliari 2003, p. 43.

Comment s'y rendre
L'église Saint-Paul a été complètement détruite. La zone de la nécropole correspond à un secteur de la zone située actuellement entre Viale Trieste et la voie ferrée.