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Lorsque nous parlons de sculpture en Sardaigne, nous nous référons principalement à la décoration exécutée sur la caisse en bois traditionnelle, la « cascia » (« arche » dans le Campidano d'Oristano).
De taille variable, il était porté en dot par la mariée qui déposait le kit à l'intérieur mais qui, le cas échéant, l'utilisait pour d'autres usages : le plus courant était de stocker la réserve de blé nécessaire à la cuisson. De la mariée, de sa féminité capable de donner naissance à une autre vie, la boîte a conservé pleinement ses caractéristiques, elle a constitué son objet symbolique, réaffirmant son lien dans les moindres détails du cycle décoratif.
Le boîtier était posé sur deux chevalets mobiles, dont seuls les pieds situés sur le devant étaient visibles. De nombreuses formes sont données à ces pieds : la plus courante représente le pied saboté d'un sanglier, un animal sacré pour la lune dans les mythologies archaïques. Les chevalets, l'isolant du sol, ont préservé sa durabilité. Cependant, ils donnent au fonds un sentiment de provisionnalité dynamique, une mobilité pour un transport en commun qui n'est pas définitive.
Le bois était principalement marron, traité avec une morsure composée de sang de chèvre ou de bœuf, ce qui donnait une couleur rouge foncé profonde mais transparente ; un ton qui, dans les modèles des années trente, était interprété comme un noir absolu, obtenu avec une peinture de couverture. À la suite de diverses enquêtes, des traitements encore moins habituels commencent aujourd'hui à être considérés comme archaïques, qui recouvrent la boîte de pigments terreux de couleur rouge brique ou ocre.
Il existe deux principaux types de boîtiers : le modèle Barbarian, à développement vertical avec une façade entièrement historisée (« échantillon »), et le modèle Lussurgese, à motif horizontal avec une face avant lisse. Ce dernier est approché par la boîte « jésuite » originaire d'Oliena (Nuoro).
Les petites ou très petites boîtes (« cascioneddu ») qui accompagnent la distribution des autres plus grandes semblent plus anciennes. Jugement motivé par une plus grande simplification des motifs de sculpture et un sens plus strict du décorum. À côté de la boîte, et destinés presque exclusivement à l'usage ecclésiastique, se trouvent les bancs dont l'assise et le dossier ont la forme d'une « elle » où, sur le devant de ces derniers, apparaissent des décorations sculptées dont les motifs sont en tout cas les mêmes que les « échantillons » contenus dans les boîtes. De même, les décorations étant concentrées principalement dans les barres transversales du dossier, les chaises ont été fabriquées avec une forme très rigide, bien que peu frequente.
panca con schienale a decori neomanieristici e stemma con leone rampante
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